Tasuta

Технология Иуды

Tekst
Märgi loetuks
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

Век 13.

«Старший сын, Всеволода, Константин, как уроженец Ростова и человек, долго живший там, завязал со своей малой родиной не только нравственную связь, но проникся её политическими идеалами, добиваясь старшинства Ростова перед Владимиром». Подумать только, во всей этой каше, потерей Киева, и переходе во вновь образованный Владимир, этот мальчик, будущий Великий князь Владимирский, имея братьев-конкурентов, как поросят у свиноматки, начал с борьбы за старшинство Ростова над Владимиром. В Советское время плотники больше заботились воспитанием своих детей. Хотя!? В наше время тоже не редко встречаются такие политики, которые добившись власти, только тем и занимаются, что вкачивают средства в свою родную деревню. Ничему нас жизнь не учит.

В 1211 году, когда отец его «нача изнемогати», послал в Ростов за князем Константином, с тем, чтобы «благословить» его великим княжеством Владимирским, а Ростов передать его брату Юрию. Князь Константин отказался ехать во Владимир и передать Ростов, доказывая, что он, как старший сын, имеет право на всё великое княжество. После троекратного приглашения Всеволод призвал к себе епископа Иоанна, духовных и мирян всех чинов и состояний и, заставил их присягнуть Юрию, как своему преемнику в великокняжеском достоинстве, завещал ему Владимир и Суздаль, а Константину – Ростов и Ярославль.

После смерти Всеволода, в 1212 году между братьями возгорелась борьба; младшие их братья переходили на сторону то одного, то другого из старших братьев. Константин, опираясь на право старшего в роду, начал домогаться великого княжения, и Юрий, желая покончить миром, уступал ему Владимир, а себе просил Ростов, но Константин не соглашался, желая взять себе и Ростов и Владимир, а Юрия отправить в Суздаль. На съезде в Юрьеве Константин и Юрий примирились, но в 1213 году, Константин опять задумал идти на Юрия, который, однако, предупредив его, сам подошёл к Ростову, пожёг здесь множество селений, но кровопролитная битва между «любящими братьями», на реке Ишне окончилась безрезультатно. Вскоре братья заключили мир, но в 1216 году опять начали войну. В 1215 году Ярослав Всеволодович выступил против Новгорода за то, что последний принял к себе на княжение Мстислава Удалого. Константин сначала принял сторону брата, но потом Мстислав привлёк его на свою сторону обещанием доставить ему великокняжеский стол. Битва произошла на берегах реки Липицы: Ярослав и Юрий бежали, а Константин торжественно вошёл во Владимир, привёл жителей ко кресту, примирил Ярослава с Мстиславом, Юрию дал Городец Радилов на Волге. Сделавшись великим князем Владимирским, но не порвал, связей с Ростовом, проводя здесь большую часть времени, заложив соборную церковь и оставив после себя много других памятников и библиотеку, которая продолжала увеличиваться при сыне его Васильке. Летописцы называют Константина «блаженным». Из Википедии:

«Украшенным «всеми добрыми нравы», не помрачившим ума своего «пустошною славою прелестного света сего», «вторым Соломоном». Передают, что он «весь ум свой впери» в «нестареющую бесконечную жизнь», которую и «улучи своими милостынями и велиим беззлобием». Указывают на его правдивость, щедрость, кротость и смирение, на его заботы о создании «прекрасных Божиих церквей», которые он украшал «чудными» иконами и снабжал книгами, хвалят его, что он «чтил паче меры иерейский и мнишеский чин» и прочее»

Ну, не князь Великий, а подарок врагам отечества, покажите мне такого недруга земли русской, который не раскатает губу, на землю с таким хозяином. Я не историю пишу, я только вкратце перечисляю самые важнейшие события, только чуть коснулся Ольговичей и половцев, и они оставили свой кровавый след, в этой междоусобице постоянно перемётываясь то на оду, то на другую сторону, не покидая этой резни, я даже не коснулся Европы и Ордена Меченосцев, где Александр Невский себя прославил. Всё логично. Всему своё время, прикладываем один век к другому, и сравниваем. Сами события логичны. После определённых действий, мы логично получаем то, а после других, другое. Нельзя совершить поступок, и не получить за него воздаяние, и ничего не приходит случайно.

Правитель, правителем, а народ тоже не лаптем щи хлебает. Значение имеет настрой «земли» в общем. Если принимать человеческий фактор, вполне возможна инерция, страна устаёт от «свободы», и, начинает всеобщими усилиями желать единства власти. Приходит эта самая власть, меняя основные устои, создаёт новый порядок вещей, и, что бы там ни случилось, вновь созданный порядок, трудно разрушить в одночасье, но чем старше структура, тем проще её подорвать или развалить совсем, потому что со временем любая система обрастает бюрократией, ненужными чиновниками и, разумеется, забывается время безвластия. Другими словами, бывает очень кровавый переход, но иногда мы малой кровью обходимся. Что это? Приказ свыше, или одни и те же действия, приводят к конкретному результату? Кто виноват в этом, время, вера, смерды, бояре, князья, заграница?

Не идеальную построил тот или иной государь, князь или генеральный секретарь систему, но она была, и не сразу сыпалась. Понадобилось время, что бы всякий удельный князёк, начал свой, Ростов ставить выше Владимира, но и Владимир на том поднялся, и не потому, что так Долгорукому взбрело в голову, в первую очередь, это был вопрос жизни и смерти. В Киеве уже невозможно было усидеть, каждый житель хотел своего личного князька иметь. Война между братьями, великими князьями, Константина и Юрия Всеволодовичей, при всей своей видимой случайности удивительно совпала по времени, когда всё так и бывает. Если так, значит, есть правило, теория, закон. Разные правители, разные характеры, но закон один. Великий вышний закон, отступлением, от него мы платим кровью, по этому закону мы своё пройдём, но если где задержимся, то в другом месте нас поторопят, а не успеем, убьют. Альтернативы нет, давайте учиться.Из Википедии:

«Юрию Всеволодовичу не повезло ни у историков, ни у романистов, которые по устоявшейся традиции, заложенной еще дворянской историографией, видели в нем прямого виновника страшного разорения Руси. Не избежал подобной предвзятости даже такой талантливый писатель, как Василий Ян (роман «Батый»). Эта точка зрения подвергнута справедливой критике в известном исследовании доктора исторических наук В. В. Каргалова «Древняя Русь в советской художественной литературе». Автор пишет: «Невольно создается впечатление, что если бы накануне монголо-татарского нашествия на великокняжеском „столе“ сидел не Юрий Всеволодович, а какой-нибудь другой, более энергичный и дальновидный князь… то исход войны мог бы быть иным…».

Действительно, что первично, время, личность, или мнение народа? Бился он конечно, на все четыре стороны. В 1207 году Юрий принимал участие в походе против рязанских князей. Зимой 1208/1209 годов с Константином на Торжок ходил, против новгородцев. В 1209 году – против рязанцев. 1219 год – Половцы. 1220 год – Волжская Болгария, Ошель. 1221 год – Волжская Болгария, Городец. 1222 год – воевал с Орденом меченосцев, Венден. 1223 год – знаменитая битва на Калке с монголами. Орден меченосцев, Ревель. 1224 год – Новгородский поход на Торжок. 1226 год – Литва, Битва под Усвятом, Курск, Мордва. 1228, 1229 год – Мордва. 1231 год —Серенск, Мосальск. 1232 год —Мордва. 1234 год – Сражение на Омовже с Орденом. 1237 год – Битва у Коломны с монголами. 4 марта1238 год – Войска Великого князя были разбиты на реке Сити, на лагере, второстепенными силами монголов во главе с темником Батыя, Бурундаем, следовавшими отдельно от основных сил более северным маршрутом. В числе убитых был и сам Юрий. Только список битв шокирует, но почему такое происходит? Как нам нужно, к такому относится, если не хотим, что бы такое повторялось?

По словам летописца:

«Юрий украшен был добрыми нравами, старался исполнять Божьи заповеди, всегда имел в сердце страх Божий, помня заповедь Господню о любви не только к ближним, но и к врагам, был милостив выше меры. Не жалея своего имения, раздавал его нуждающимся, строил церкви и украшал их иконами бесценными и книгами, чтил священников и монахов».

В 1221 году он заложил в Суздале новый каменный собор вместо обветшавшего, а в 1233 году расписал его и вымостил мрамором. В Нижнем Новгороде им основан Благовещенский монастырь. Отличная информация к размышлению. Представим, что Сталин во время Великой отечественной войны будучи украшен добрыми нравами, не заводы за Уралом строить начал, а бросил силы на восстановление храма Христа Спасителя, или вместо того, что бы Царицин от князей-предателей притащивших на Родину врагов освобождать, помня заповедь господню о любви не только к ближним, но и к врагам, был милостив выше меры. Выходит от правителя, кое, что зависит, а известное исследование доктора исторических наук В. В. Каргалова – ерунда на постном масле. Но нельзя на одном таком ничтожном историческом факте, строить какие либо предположения, задуматься нужно, но, до окончательных выводов – рано.

Ярослав Всеволодович, отец Александра Невского, после гибели брата, Великий князь с 1238 года, пытался, что то отстроить. Можно ли его назвать устроителем новой системы? Как это устроитель, самый умный, самый смелый? Тот, кто завоевал больше, или тот, кто не воевал, но мудро правил? В 1232 году папа Римский Григорий IX, решив, что новгородцы препятствуют перекрещиванию финнов, призывает рыцарей Ордена меченосцев. В 1234 году Ярослав под Дерптом и одержал над крестоносцами победу в сражении на Омовже, в результате которой был подписан мирный договор между Новгородом и Орденом. В 1236 году получил поддержку Новгорода, в то время когда монголы начали громить Волжскую Булгарию, уселся на киевский стол. Взяв под свою руку чернигово-северских и смоленских князей. Осталось объединить Киевскую Русь с Владимирской. Оставив в Новгороде, сына Александра (будущего Невского) как своего представителя, садится на Владимирский стол.

Власть концентрируется, но с одной стороны монголы, с другой Орден с третьей Ростислав Мстиславич смоленский берёт Киев. В 1242 году посылает войско в помощь сыну на борьбу с орденом (Ледовое побоище) И 1243 поехал в Орду. Он первый пал в ноги и получил, невиданный по тем временам ханский ярлык, спас он тем самым землю Русскую, или нет, но всю старую систему, что братья его Всеволодовичи не доломали, что монголы не разрушили, он добил. Во всяком случае, от системы управления государством камня на камне не оставил. Не только на Руси, в мире ахнули, не была земля русская мелким, диким государством. И так легко рассыпалась. Кто только не пристроился отведать земли Русской. И Папа, и шведы, слава богу, Ордену успели по зубам дать. Началось новое устройство системы управления. Какие, казалось бы там победы, у Ярослава? Но система изменилась. Она и должна была измениться, но какие это изменения?

 

Можно допустить, что средне-арифметическое население меняется, с приходом того или иного времени. Можно даже допустить, что при воздействии планет, или солнечной активности, или движения Луны, Марса, Венеры увеличивается агрессивность, инфантильность, склонность к влюблённости, или ещё, что то, ведь двигает луна океаны, наше настроение меняется с движением солнца на небосклоне, возможно, происходит какое то изменение, но как бы то ни было, влияние оказывается, не на всех нас вместе, но на каждого по отдельности. То есть, говоря то же самое, но другим языком, каждый из людей по-разному воспринимает, происходящее, не всем оно нравится, но все мы сопротивляемся, и крайне редко, кто-то из нас плывёт по течению. Нас поворачивает на тот или иной путь, некая сила, причем весьма существенная. Это не мистика, возможно, есть некое влияние космоса, но вряд ли. Трудно сравнивать Ярослава, со Сталиным, или Иваном Грозным, но при нем произошел поворот истории, это факт. Сталин, Грозный, Анна, Николай I победители. А Ярослав? Он победил, поклонившись Великому хану Батыю, или проиграл? Можно ли сказать, что к лучшему, его поклон, или он должен был принять бой? Если судить с точки зрения ежеминутной выгоды для всего государства, то трудно сказать, но Русь повернула, пошла другим путём. Историю крутят люди, события, войны и трудовые свершения, изобретения, книги. Как же разобраться, что именно поворачивает колесо истории глобально, или кто его поворачивает? Ярослав повернул историю, или татары повернули, когда они как смерч пронеслись по земле, от этого изменений больше было. Или изменения в сознании произошло, именно, когда Ярослав ярлык привёз? Может быть не ярлык ключевое слово, не привёз, а время когда это произошло?

Государство развернулось, оно пошло другим путём, ни враз, ни в один день, но заметили все, это не возможно не заметить. Куда ездил Ярослав, и что такое ярлык ханский, простые люди, скорей всего, в то время, вряд ли они знали, что творится в хоромине ближайшего удельного князя, но произошли изменения в сознании всех людей. Едва заметные изменения, но они произошли, как любовь, как весну, или осень мы чувствуем. Вся земля по-другому стала воспринимать события, стала по-другому, относится к жизни, к происходящему, и писатели описывающие историю, изменяют своё мнение на события, до перелома, и после, и историки.

Грамотным или безграмотным управлением можно смягчить, или усугубить последствия депрессии. Можно ли их вообще избежать? Почему никто не добил нашу страну, в то время пока она ослаблена? Явно не из-за нежных, материнских чувств, и даже не из коммерческих, соображений. Подобные проблемы испытывает не только наша Родина, с Европой проще, они начинают испытывать дискомфорт, когда мы начинаем выходить из кризиса, только, начинаем, выходить, ещё пока не заметно, но наступает время, когда мы уже в состоянии мыслить адекватно, и реально воспринимать происходящее. Вспомните, как мы при Петре били великого и могучего Шведа, вся Европа его боялась, а Русь погрязла во взяточничестве, только если приглядеться – это Карл оказался колосом на глиняных ногах, только, только оказался, он ещё могучий, но его могущество как у Наполеона, бывшее. Перед первой мировой войной пророчили, что если ввяжемся в неё, то не останется ни Германии, ни России. Это как раз тот случай. Позже опасно было для Германии, Россия уже не катилась так стремительно вниз, уже революционные прогрессивные мысли начали появляться в головах, а Германия, начала медленно поворачиваться от подъёма к падению.

Сложнее всего поддаётся предсказанию, душевное состояние, но, чем мы сейчас занимаемся, как ни пытаемся разобраться, как меняется настроение, целого государства. А если ещё и поймем, почему оно меняется, цены нам, молодцам, не будет, посему ну её, Европу, пусть она о себе сама думает, а с востоком всё обстоит по-другому. Возможно, поэтому татары ушли после битвы на реке Калка, не созрели ни те, ни те для «серьёзных отношений», да и Батый не дошел до конца. А мог бы? Это, смотря на что смотреть? Если на численность войск, то один результат получится, а если обратить внимание на моральное состояние войск – тогда другой результат будет. Но есть ещё одно старорусское понятие: «Великая или простая замятня». Это трудно просчитать, а учитывая фактор времени, свою историю вспомнить уже не можем, где уж нам такие мелочи понять как моральное состояние чужих войск в далёком прошлом? Но если посмотреть на эту проблему с такой позиции, всё начинает становиться на место. И пускай постоит, а мы пойдём дальше вперёд, когда там все сложится, то и здесь все выпрямится.

В 1245 Ярослав снова был вызван к Батыю, а оттуда поехал в столицу Монголии – Каракорум, где был свидетелем воцарения великого хана Гуюка. Там же Ярослав был отравлен и 20 сентября умер. Пару лет на столе владимирском просидел Святослав Всеволодович, и сменил его Невский, Александр Ярославич. Тот самый, что первым в истории монгольского ига привел на свою землю карательную экспедицию, Неврюеву рать, против брата своего, но и ему принадлежат первые попытки создать симбиоз между Русью и монголами. Он подружился, именно подружился, и побратался с сыном Батыя Сартаком (Сартак был христианин, православный, так легче понять мотивы), У них было больше общего, чем у Александра, и любого из европейских государей. Во всяком случае, мне кажется, что в Европе во все времена понятие «Дружба» к «России», применялось только в шутливых, лицемерных формах. Переход от демократии к единовластию, значительно подкрепился ещё и Александром Невским: во первых оба они недолго стояли у власти, а во вторых, мы дольше обычного Русь делили. Врагов, во время дележа Родины на жирные куски, набралось слишком много. Монголы, Литва, Орден, за спиной которого стоял сам Папа. Получается так, что это не божественное проведение, а осмысленная необходимость. В смысле, там, где нам не хватает одного правления, приходит два устроителя подряд. Вместо одного продолжительного правления Ивана Грозного, может быть два более коротких периода Ярослава, и Александра подряд. Но зачем необходимость централизации власти, сразу ломать, при первой же возможности? Зачем создавать такую возможность, желающим сломать центральную власть? Умер Александр, и что произошло? Врагов поубавилось? Они с отцом, только чуть укрепили власть. Ни монголы не ослабли, ни Орден. Внешние враги почувствовали, что Русь не лёгкая добыча, и всего-то, тем не менее, так происходит. А раз с неба падают звёзды, значит это кому-то нужно.

После смерти Александра Невского, в 1263г до 1276 года на арену выходят его братья Ярослав, а затем Василий, тверские князья. Как и положено, беда сплотила землю, теперь можно вспомнить, что тот или те, кто смог во имя Родины объединиться, обманул бедных врагов. Чувство справедливости – как любовь, никогда не угадаешь, в каком виде она перед нами выскочит, к тому же это дает право обманывать друг друга, и вернуть врагам нечестно нажитые привилегии. Как ни странно очень часто озвучивается такая несуразица, как только кончается тоталитарное единовластие, быстро приходят к власти «адвокаты» врагов. Через три года Новгород выгоняет сына Невского Дмитрия Александровича, и Ярослав Ярославич (Брат Невского) женившись на дочери боярина предпочел более богатый Новгород. Через год и его выгнали, затем снова призвали, а в 1270 году снова прогнали. Заручившись поддержкой Орды, Ярослав пошел войной на Новгород, не добился успеха, хан сменил его на брата Василия, а Ярослав по дороге домой умер. Новгород не пожелал Василия, хотел сына Невского, того самого Дмитрия, которого выгнали. Василий силой добился своего, но опять Литва, снова хан. Менгу-Тимур прошел через русские земли на Литву, от чего пострадала, естественно, и русская земля.

Недолго просидел на Великокняжеском столе Василий Ярославич, ярлык получает старший сын Александра Невского, Дмитрий. Тверь ещё не раз сыграет свою роль, во внутренней резне, каждый раз, как только начинались, какие бы то ни было, раздоры, Тверь начинала раскачивать маятник разногласий. Они правее, по древнему лествичному праву, но пока их отодвигают сыновья Александра Невского. Среднему брату Андрею, не понравилось, что старший брат, оказался старше его самого. Кроме многочисленных внешних проблем началось открытое противостояние между двумя братьями, неплохо подогреваемыми Ордой Тверью, и многочисленными огоньками остальных князей.

Татары ярлык никогда не давали просто так, они его продавали, и продавали очень дорого. Не просто за определённую сумму, за ним ехали всем двором, с целыми караванами подарков, и большим списком обещаний на случай получения Ярлыка. Это как минимум, сдача позиций всего Великого княжества, не только новые подати, но и люди и воины, участвующие в ордынских играх, привилегии, которые по крупицам выбивали, завоевывали, выкупали их предки, тот же Невский и отец его Ярослав. Кстати сказать, каждый удельный князь покупал свой ярлык после смерти другого удельного князя, потому, что происходил естественный передел, и естественно после любой смены власти в Орде. Мало того, ярлык нужно периодически подтверждать, и насчет следующего ярлыка, предварительно договариваться, нельзя просто так ввалится в юрту хана, и сказать: «Плачу больше предыдущего». Нельзя, но не раз так делали, хотя не раз, и не два, и не три поездка за ярлыком могла быть последней поездкой вообще, хан мог и подарки принять, и горло перерезать, а бывало, что один дары взял, а другой убил. Ярослав Всеволодович, первый Великий князь, получивший ярлык, случайно отравился, Александр Невский, считается отравленным в Орде, тогда не было судмедэксперта, братья его Ярослав и Владимир, померли по дороге. Как видите, пока все ярлыки куплены собственной кровью, и в дальнейшем положение не улучшается, а ухудшается.

Но вернёмся к Дмитрию, и Андрею, каждый из них по два раза официально купил ярлык, вырывая его из рук брата, уступая привилегии, величайшего государства, так быстро опущенного до состояния рабства. Трижды Андрей приводил на свою землю ордынскую поддержку, и один раз Дмитрий приводил на брата усмирение из Орды. Только Дюденева рать, в 1293 году разорила 14 городов, в том числе Москва, Владимир, тверские земли пополнили русскими рабами рынки Кафу. «Приходите к нам наших порезать, баб поворовать, дань пособирать». В общем, всё было, без полумер, веселились на славу!

Из четырёх сыновей Александра, старшего уже не стало, остались Дмитрий, Андрей и младший Данил, которому досталась маленький городок Москва. На тот момент ему было лет 15, и управлял он этим городком под покровительством своего дяди, Ярослава тверского. Политического веса ни Данил, ни Москва не имели никакого, это был маленький городок в несколько дворов с полуразрушенной деревянной стеной. Когда на Великое княжение вышел его старший брат, Данил Александрович мог лишь наблюдать за событиями. Пока старшие братья дрались между собой и с Тверью за великое княжение, втягивая народ, соседей, татар, Литву, и конечно, демократический Новгород – Данил обустраивал свой городок, укреплял его. Поднял так, что он начал конкурировать, с самыми сильными княжествами. Москва стала давить на Новгород, помогая ему и прижимая попеременно, историки упоминают, что Данил мог перекрыть пути хлебные, или открыть их, когда другие князья пытаются заморить голодом. Новгород был силён связями с Зауральем, в этом всегда была его сила, и баскакам мы дань платили закамским серебром, и хазары на закамское серебро рот разевали. У Твери не хватило ума задуматься над этим, но здесь дело не о каком ни будь одном действии.

Данил «поднял Москву». Что это значит? Считается, что пока старшие братья дрались меду собой, четверть населения Юга России побросали свои дома, и переселились на север. Кто их считал, татары перепись вели регулярно, но если мужик исчез, то кто может объяснить куда он делся, во всяком случае, московские земли были если не самыми спокойными, то одними из самых привлекательных. Данил не только леготу давал (освобождение от налогов), но и помощь оказывал. Московские земли из-за малой заселённости плохо контролировались в те времена, да, и не выгодно было сильно контролировать свои земли Даниле Александровичу, в эти неспокойные времена его население выросло в десятки раз. Кроме того, история показала, что он редко участвуя в военных конфликтах, случайно оказался хорошим стратегом и тактиком, особенно результативным, что от него никто не мог ожидать, поэтому никто не успевал понять, как он это делает. К слову сказать, сынок его Иван Калита, тоже имел такой грех, торговля, интриги подкупы, но как только силой на него давить начнут, то не успевали развернуться. Словом благодатные стечения обстоятельств, вкупе с хозяйственностью, и живым умом, князя, привели к тому, что есть.

 

После смерти Данилы Московского, его дети потеряли право на великий стол, так как их отец при жизни на великом столе не посидел, право перешло к тверским князьям. Но, не участвуя в междоусобной войне, мелкий малоизвестный городок Москва набрал такую силищу, что мог поспорить с самою Тверью, Переяславлем, Новгородом и татарами за стол Владимирский. Не правами, и даже не умом, а чисто силой, ибо Юрий , старший брат Ивана Калиты, в интригах был не очень силен.

Век 14

В 1304 году, умер великий князь Андрей Александрович. И разгорелась борьба между московским Юрием Даниловичем и тверским Михаилом, за Нижний, за Кострому. Самое обычное начало века, перво-наперво война друг с другом, каждый сам себе государь. Продовольственная блокада Михаилом города Торжок, поход на Новгород, смерть Митрополита, Михаил ввязывается в церковную борьбу между галицким иерархом Петром и тверским Геронтием, дважды ходил на Москву (1305 и 1308). Можно себе представить, Москва в несколько дворов при Даниле когда он начал ей править, и вдруг, Великая Тверь сильнейший по тем временам город, дважды ходит на его сына и обламывает себе зубы. Бил Юрий новгородцев (под Торжком, 1314) и стоял с ними по двум берегам Волги, под Костромой в 1317 году. В 1311 году бьёт Нижний. В 1317 году призывает татар в подмогу Бортеневская битва, тверичи бьют и москвичей и татар. Получив от Михаила тверского в сражении под селом Бортеневом, Юрий убежал в Орду, добился от хана расправы над Михаилом Ярославичем, обвиняя его в отравлении Кончаки в крещении Агафьи, жены Юрия, сестры хана Узбека, умершей в Твери при загадочных обстоятельствах. Добился ли Юрий, или Узбеку надоело слать войска для внутренних разборок, не важно, начало века у нас всегда такое, поэтому Михаила оплакиваем, слёзы льем, гадаем, мечтаем, что бы было, если бы Тверь поднялась, а Москва опустилась, ведь у тверского Михаила прав было больше. Действительно права у тверского князя были, Данил Александрович, отец Юрия, все права на Великий Стол, его предков потерял, но стояла бы Русь до сих пор, если б да кабы?

После казни Михаила Ярославича в Орде в 1318 году Юрий получил от хана ярлык на Великое владимирское княжение. В 1321 году Узбек-хан, обиделся на Юрия и передал ярлык на великое княжение Дмитрию Тверскому, при попытке вернуть ярлык Юрий был зарублен Дмитрием в Сарай-Берке. 21 ноября 1325 года, в канун дня гибели Михаила Тверского. Иван Данилович Калита, бра Юрия стал московским князем. Ещё спустя год (1326) в Орде был убит сам Дмитрий, ярлык был передан его брату Александру Михайловичу тверскому. 1327 в Твери произошло народное восстание, в котором тверичи убили ордынского посла Чол-хана (Шевкала) и всю его свиту. Узнав об этом, Узбек-хан выдал Ивану ярлык на великое княжение и 50 000 войска. Объединившись с суздальцами, Калита пошёл в Тверское княжество, и, как сообщает летопись, «положили пусту всю землю Русскую». Города и сёла пожгли, мужиков убили, баб продали. Тверской князь Александр бежал.

Вот так и появился в нашей истории Иван I Данилович Калита, московский князь с 1325 года, владимирский великий князь с 1328 года, принесший мир и покой в землю Русскую. Мир, конечно относительный, да и покою не много, но потихонечку к Москве потянулась истерзанная беспределом Русь, кто, из князей, сам пришел, кого за волосы притянули. Человек хочет жить по правилам, там, где есть закон, там можно жить, или, в крайнем случае, приспособиться выживать. Особенно хорошо мы понимаем это, если почувствовали на губах сладковатый кровавый привкус «свободы». Я не стал описывать события, я лишь перечислил некоторые из них, основные, но этого достаточно, для осознания ужаса, который творился на земле Русской. И пока никто не придумал способа наведения порядка кроме как «положили пусту всю землю Русскую» вот только есть разница между такой «Пусту» и другими. Ивана назвали Калитой то ли за калиту (кошелёк) на поясе, что носил он с собой постоянно, то ли за скупость, то ли за то, что собрал он Русь как монеты в калиту. Скупил ярлыки на Ростовское, Галицкое, Углицкое, Дмитровское, Белозерское княжества. Разорил Тверь расширив свое влияние и практически стал её хозяином. Взял за горло Новгород, едва не отобрал Нижний Новгород, перетянул на свои земли людей безмерно, и не только мужиков, но бояр со всем своим скарбом и людьми переманивал. Практически всех удельных князей обобрал, но собрать земли можно, только туда где порядок, люди бегут от беспорядка.

Какова была Русь до него? Что сделали добрые, и честные, вояки, жаждущие справедливости? По закону хотели? А сами по закону жили? Тем не менее, что для Родины нашей важнее законный Николай II, приведший свою вотчину к трём революциям, власти Керенского, и множества партий, Троцкого и Коминтерна, или власть Сталина, сумевшего из сомнительной законности, утвердить себя и свою страну на должном уровне? Тверские князья, обладали, несомненно, большими правами, но чего они добились? Утверждать, что во имя высокой идеи, можно пренебречь законностью, я не стану, не только потому, что права не имею, но и потому, что сам понимаю: «Нет ничего выше закона». Разве, что другой закон, закон жизни, только где он написан, этот вселенский закон? Каждая кухарка уверена, что над нами есть что-то, только, что это «Что-то»? Не можем же мы спорить с законом всемирного тяготения, не человек его придумал, он существовал, за миллиарды лет, до его появления.

Всем этим я хочу сказать, что Иван Калита, совершил нечто такое, что дало ему право, без этого не приняла бы его земля русская. Собрал раздробленную землю, сформулировал некие правила, без которых не могла стоять земля, Установил взаимоотношения между Ханами и Русью, не только вассальные, но и взаимовыгодные, при нём и хан Узбек начал нуждаться в добрых отношениях с Русью, чем Калита и воспользовался. Мог бы поднять Русь Михаил тверской? Он был не плохим князем, из того, что донесла до нас история, и всё же мог ли? А кто это понял, тогда? Что за сила выдвинула того, кто был нужен, и задвинула того, кто не мог помочь своей Родине? Что за сила меняет менталитет всей страны, переворачивает мировоззрение, и заставляет хотеть? Есть такое выражение: «Земля держит», или «Земля не держит», или «Как таких земля держит?» Удержала бы земля Николая II, лет 50 вперёд, или назад? Удержала бы земля Сталина в 90х годах ХХ века, а захотим ли мы его лет через 10-15? Нужен ли был земле Русской Иван Калита когда отцу его в наследство, маленький городок Москву дали? Пусть не конкретный Калита, но такой как он. Мы заслужили того руководителя, которого получили. Не будет у бабы мужика хорошего, если она считает, что все мужики сволочи, зачем нам Сталин, если мы считаем, что не справедливо таким маленьким населением владеть 1/6 частью суши. Нам нужны разбитые дороги, что бы мы их ругали, сейчас для нас это важно, мы «Это» получили. Захочет Русь крови – будет ей кровь, захочет перемен – будут перемены, но хорошие ли плохие, это какие заслужили. Историки описывают Михаила Тверского словами возвышенными: Честный, умный благородный, очень образованный. Руси это надо? Она созрела до того что бы иметь честного образованного князя? Его бы после Калиты, вместо Симеона Гордого, а сейчас куда его, на какую полку? Но, после Калиты, Семион Гордый тоже был и честный и гордый, и не дурак.