3.1. Муравьева Е. Тайна Меридова озера.https://neveroyatno.info/news/tajna_meridova_ozera/2018-01-03-3515/

3.2. Прусаков Д. О причине «позднего» перехода к неолиту и производящему хозяйству в Египте. История и современность, №2, сентябрь 2005, с. 80—112; https://cyberleninka.ru/article/o-prichine-pozdnego-perehoda-k-neolitu-i-proizvodyaschemu-hozyaystvu-v-egipte/

3.3. Доисторический Египет: ранние археологические культуры и контакты с другими регионами. paleocentrum.ru/science/doistoricheskiy-egipet-rannie-arkheologicheskie-kultury-i-kontakty-s-drugimi-regionami.html/

3.4. Koehler E.C. Prehistory // A companion to ancient Egypt / Ed. by Alan B. Loyd. Chichester. 2010.

3.5. Зильберман М. Земля Ханаанейская. http://samlib.ru/z/zilxbernan_m_i/

zemljahanaanejskaja.shtml/

3.6. Загробный мир Египта нашелся в Чаде. https://infox.ru/news/10/65785-zagrobnyj-mir-egipta-naselsa-v-cade/

3.7. Koehler E.C. Prehistory // A companion to ancient Egypt / Ed. by Alan B. Loyd. Chichester. 2010.

3.8. Виноградов И. Раннее и Древнее царства Египта. https://labirinthos.ru/text/vinogradov_rannee_i drevnee_tsarstva_egipta.html/

3.9. Книге Праведного. https://mazurowskij.com/wp-content/uploads/2014/12/kniga_pravednogo.pdf/

3.10. Бадж У. Египет на заре цивилизации. Загадка происхождения древнего народа. М.: «Центрополиграф», 2012.

3.11. Коростовцев М. Религия Древнего Египта. http://rodon.org/kma/rde.htm/

3.12. Мицраим. https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1318302/

3.13. Тексты пирамид. Под редакцией А. Четверухина. СПб.: журнал «Нева», 2000.

3.14. Древнеегипетская книга мертвых. Слово устремленного к свету. https://bookscafe.net/book/ezoterika_avtor_neizvesten_drevneegipetskaya_kniga_mertvyh_slovo_ustremlennogo_k_svetu-161583.html/

3.15. Космогония Древнего Египта. https://remidios-fine.livejournal.com/315118.html/

3.16. Мюллер М. Египетская мифология. М., «Центрополиграф», 2007.

3.17. Клейменов Г. Пунт – Земля Богов. https://proza.ru/2009/05/07/408/

3.18. Льюис Х. Откуда пришли пеласги. https://sambib.ru/h/hamant_1/pelasgians/

3.19. Теория династической расы. https://gaz.wiki/wiki/ru/Dinamic_race_theory/

3.20. Книга Юбилеев или Малое Бытие. http://bibliya-online.ru/kniga-yubileev-ili-maloe-bytie/

3.21. Авдиев В. Военная история Древнего Египта. Том 1. М.; «Советская наука», 1948.

3.22. Плутарх «Об Исиде и Осирисе». https://ru-egiptology.livejournal.com/45159.html/

3.23. Критический анализ эпоса о Гильгамеше. https://andrew-vk.narod.ru/public/Gilgamesh/

3.24. Фараоны. Правители Древнего Египта. https://egyptmif.ru/dynast.html/

3.25. Морозов Ю. История с географией. https://sociodinamika.com/hrono/mna02.html/

3.26. Рол Д. Утраченный Завет. М., «Эксмо», 2005.

3.27. Настоящая гора Синай. https://bible-facts.org/196-nastoyachaya-gora-sinay-.html/

3.28. Рабство и Исход. https://istok.ru/library/33-pritchi-midrashey-3-rabstvo-i-ishod.html/

3.29. Шасу новоегипетских источников и ранняя история Израиля. https://nordxp.3dn.ru/biblical/shasu.html/

3.30. Солкин В. Мемфис: ступени к спасению. Часть II. https://victorsolkin.livejournal.com/206267.html/

3.31. Памятник Мемфисской теологии. https://liveinternet.ru/users/vissarion/post358494349/

3.32. Великое путешествие солнечной ладьи. Воскресение Солнца в Дуате. Египетская мифология. https://supermif.com/egipet/rac/29rac_rus.html/

3.33. Житников А. Творение говорением. https://proza.ru/2014/08/10/883/

3.34. Хирбет Кейяфа. https://hmong.press/wiki/Khirbet_Qeiyafa/

3.35. Филон Библский. Финикийская история. http://biblicalstudy.ru/Lib/Father2/FilonB.html/

3.36. Рассоха И. Финикийская философия и Библия. Открытие финикийцами Америки. Харьков: «ХНАМГ», 2009.

3.37. Синюков Б. Логическая история цивилизации на Земле – предельно кратко. https://zhurnal.lib.ru/sinjukov.b.p/7pkratko/

3.38. Гробница Эзры – Ezra`s Tomb. https://wikichi.ru/wiki/Ezra_Tomb/

3.39. Решеф – Resheph. https://ru.xcv.wiki/wiki/Resheph/

3.40. Кушан-Ришатаим. https://cyclwiki.org/wiki/Кушан-Ришатаим/

3.41. Касситская мифология на сайте Игоря Гаршина. Боги касситов. https://garshin.ru/history/mythology/ie-legends/aryan-paganism/kassite-gods.html/

3.42. Касситские божества – Kassite deities. https://wiki2.wiki/wiki/Rassite_deiteis/

3.43. Лауэр Ж.-Ф. Загадки египетских пирамид. «Наука», 1966.

3.44. Техника строительства египетских пирамид. https://ru.wikipedia.org/wiki/Техника_строительства_египетских_пирамид/

3.45. Горно-геологический аспект технологии строительства пирамид Гизы. https://news-mining.ru/analitika/show20031/

3.46. Кларк С., Энгельбах Р. Строительство и архитектура в Древнем Египте. М., «Центрополиграф», 2009.

3.47. Гиср эль-Мудир. https://wikichi.ru/wiki/Gisr_el-Mudir/

3.48. М. Гонейм. Потерянная пирамида. М., «Географгиз», 1959.

3.49. История Погребенной пирамиды. https://yaplakal.com/forum2/topic2160126.html/

3.50. Погребённая пирамида – Buried Pyramid. https://wikichi.ru/wiki/Buried_Pyramid/

3.51. Пирамида Джосера. https://deru.xcv.wiki/wiki/Djoser_Pyramide/

3.52. Бьювэл Р., Джилберт Э. Секреты пирамид (Тайна Ориона). М.: «Вече», 1996.

3.53. Шмелев И. Архитектор фараона. С.-Пб., «Искусство», 1993.

3.54. Згурская М. Древний Египет. М.: «Фолио», 2008.

3.55. Гончаров С. Имхотеп. https://proza.ru/2011/12/05/1485/

3.56. Шюре Э. Великие Посвященные. Калуга: «Типография губернской земской управы», 1914.

3.57. Холл М. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии, Новосибирск, «Наука, 1992.

3.58. Изумрудные скрижали Тота-Атланта. https://dzen.ru/a/X2Cd11YiFCuT9tW7/

3.59. Изумрудные скрижали Тота Атланта (Гермеса Трисмегиста). https://esotericpl.narod.ru/elbibl.html/

3.60. Тураев Б. Египетская литература. С-Пб, «Госиздат», 1920.

3.61. Фридман Р. Как создавалась Библия. М,: «Эксмо», 2011.

3.62. Файз А. Иеремия, святой. https://ru.coptic-wiki.org/wiki/святой-Иеремия/

3.63. Печенкин А. Разгадка окружной стены вокруг первой гигантской шестиступенчатой пирамиды Джосера. https://pechenkin.ru/stena.shtml/

3.64. Загадки пирамиды Джосера. https://mirtayn.ru/zagadki-piramidy-dzhosera/

3.65. Египетская книга мертвых (выдержки). https://tap-ac.livejournal.com/89901.html/

3.66. Бадж У. Боги египтян. М., «Центрополиграф», 2014.

3.67. Шох Р., Макнелли Р. Мистерия пирамид. Тайна сфинкса. «Эксмо», 2007.

3.68. Божественный период Египта. litmir.me/br/b=152572&p=3/

3.69. Инвентарная стела – Inventory Stela. https://ru.abcdf.wiki/wiki/Inventory_Stela/

3.70. Египетский лабиринт. https://cliotada.livejournal.com/843807html/

3.71. Египетский лабиринт хранит тайну древних цивилизаций. https://kramola.info/vesti/

3.72. Матвейчев О. Бетонные пирамиды Египта. https://matveychev-oleg.livejournal.com/216592.html/

3.73. Скляров А. Цивилизация древних богов Египта. https://kladina.narod.ru/sklyarov/sklyarov.html/

3.74. Геополимерный бетон – технология древности? https://i-mar-a.livejournal.com/

3.75. Превращение известняка в камень. https://betony.ru/istoriya-betona/prevrashenie-izvestnaka-v-kamen.php/

3.76. Производственная техно-химическая рецептура. М., «Госиздат», 1931.

3.77. Носовский Г., Фоменко А. Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды. М., «Астрель», 2011.

3.78. Распределение размеров блоков пирамид Гизы свидетельствет об их бетонном происхождении. https://history.wikireading.ru/48273/

3.79. Горно-геологический аспект технологии строительства пирамид Гизы. https://news-mining.ru/analitika/show20031/

3.80. Шмелев И. Жрецы-Иерофанты. Скрытая история. https://anubis.ucoz.ua/publ/58-1-0-10914/

3.81. Чернов А. Заметки о вечном. Имхотеп = Хесира. https://chernov-trezin.narod.ru/

3.82. Золотое сечение и симметрия. https://masterok.livejournal.com/853629.html/

3.83. Ферлонг Д. Секеды и геометрия египетских пирамид. https://davidfurlong.co.uk/seced.htm/

3.84. Метрология. Локоть. https://galea-galley.livejournal7com/52914.html/

3.85. Скляров А. Секреты пирамид (Бьювэл Р., Джилберт Э.). https://lah.ru/17priam/4/

3.86. Скляров А. Пирамиды: загадки строительства и назначения. https://litmir.me/br/?b=152572&p=10/

3.87. Тайны верблюдов. Как их одомашнивали. https://web-zoopark.ru/zhivotnie/tajny-verblyudov-kak-ih-jdjmashnivali.html/

3.88. Пирамиды Дахшура. https://history_wikireading.ru/12055/

3.89. Памятник Мемфисской теологии. https://liveinternet.ru/users/vissarion/post358494349/

3.90. Малухин С. История ледниковых периодов. https://proza.ru/2010/06/04/737/

3.91. Комплекс на плато Гиза. Пирамиды: загадки строительства и назначения. https://history.wikireading.ru/12049/

3.92. Муравьева Е. Было ли навершие у Великой египетской пирамиды. Самые интересные теории. https://neveroyatno.info/news/

3.93. Сириус – звезда Исиды. https://galeneastro.livejournal.com/83645.html

3.94. Ольшанский Л. Тайны египетских пирамид. https://proza.ru/2020/07/29/321/

3.95. Меекс Д., Фавор-Меекс К. Повседневная жизнь египетских богов. М., «Молодая гвардия», 2008.

3.96. А вы слышали как звучит пирамида Хеопса? Она звучит! https://историяземли.рф/a-vy-slyshali-kak-zvuchit-piramida-xeopsa-ona-zvuchit.html/

3.97. Акустические свойства пирамид и древних строений. sokrovennik.com/akusticheskie-tajny-piramid-i-drevnix-stroenij/

3.98. Мифы Египта. Борьба Ра с Апопом. https://sayings.ru/word/egipet/fairy_tale/002.html/

3.99. Геродот. История. https://liberbook.me/the_history/

3.100. Рак И. Египетская мифология. Век фараонов. https://annales.info/egipet/rak/04.htm/

3.101. Степаненко А. Истории больше нет. М.: «Эксмо», 2011.

3.102. Рак И. Египетская мифология. Приложения 1—10. (Древнеегипетские тексты). https://annales.info/egipet/06a/htm/

3.103. Солкин В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., «Вече», 2006.

3.104. Згурская М. Древний Египет. Загадка храма Атума-Ра, храма Бену и обители Бен Бена. https://history.wikireading.ru/95486/

3.105. Величайшие храмы Древнего Египта. https://zefirka.net/2016/10/18/velichajshie-xramy-drevnego-egipta/

3.106. Архитектура Среднего царства Древнего Египта. https://istorya-iskusstva.ru/arhitektura-srednego-tsarstva-egipta/

3.107. Зиккураты – обзор. https://architectureguru.ru/ziggurat/

3.108. Незавершённые пирамиды Древнего Египта. https://fishki.net/1787694-nezavershennye-piramidy-drevnego-egipta.html/

3.109. Речения Ипувера (полный перевод текста папируса). https://ntr.guru/load/drevneegipetskie-teksty/rechenija_ipusera/50-1-0-247/

3.110. Лаврентьева Н. В. Традиционные образцы или источники вдохновения? К вопросу о художественных ориентирах III Переходного периода. Aegyptica Rossica. Выпуск 6. М.: «Русский фонд содействия образованию и науке, 2018.

3.111. Тойнби А. Постижение истории. СПб.: «Академический проект», 2019.

3.112. Фазы, стадии этногенеза по Л.Н.Гумилеву. https://dormidontesq.livejournal.com/136750.html/

3.113. Жуков А. Абидос – сердце Египта. https://lah.ru/abidos-serdtse-egipta/

3.114. Суэцкий канал – Suez Canal. https://wiki2.wiki/wiki/Suez_Canal/

3.115. Авдиев В. Военная история древнего Египта. Том 1. Глава 4. Войны египтян с гиксосами. https://annales.info/egipet/avdiev/vide1_4.html/

3.116. Флавий И. О древности еврейского народа. Против Апиона. Кн. 1. https://mstud.org/library/nochrist/flavius/apion1.html/

3.117. Тураев Б. История Древнего Египта. Часть 4. Гиксосы. https://azbuka.ru/otechnik/Boris_Turaev/istorija-drevnego-egipta/4/

3.118. Носовский Г., Фоменко А. Империя. Глава 3. https://shura007.com/library/imperia/31.shtml/

3.119. Рол Д. Боги Авариса. М.: «Эксмо», 2011.

3.120. «Израиль опустошен, нет семени его». История открытия стелы Мернептаха. https://ja-tora.com/izrail-opustoshen-net-semeni-ego-istorija-otkrytiya-stely-merneptaha/

3.121. Еврейский археолог профессор З. Герцог: в истории евреев и Израиля не было библейского периода … https://rurik-I.livejournal.com/265644.html/

3.122. Зильберман М. Гиксосы и их потомки. https://samlib.ru/z/zilxberman_m_hiksosb3.shtml/

3.123. Минойская цивилизация. https://krugosvet.ru/enc/istoriya/MINOSKAYA_TSIVILIZATSIYA.html/

3.124. Истоки феминизма: Древний Египет. https://zen.yandex.ru/media/kaliyuga/istoki-feminizma-drevnii-egipet-5abe993979885e04e1395f27/

3.125. Шенк В. Генетические болезни евреев. https://proza.ru/2017/04/03/1013/

https://samlib.ru/a/almistow_a_a/pelasgi/

3.126. Песнь арфиста. Вольный перевод с древнеегипетского. https://proza.ru/2019/07/04/475/

Часть 4. ПЕРЕДНЯЯ АЗИЯ

МЕСОПОТАМИЯ. УРУК

СОДЕРЖАНИЕ

Глава 4.1. МЕСОПОТАМИЯ
Глава 4.2. НАГОРЬЕ

Глава 4.1. МЕСОПОТАМИЯ

АККАДЦЫ И ШУМЕРЫ

СОДЕРЖАНИЕ

4.1.1. АККАД
4.1.2. III ДИНАСТИЯ УРА.
4.1.3. ВАВИЛОН
4.1.4. АССИРИЯ

4.1.1. АККАД

СОДЕРЖАНИЕ

4.1.1.1. КУШАН
4.1.1.2. САРГОН
4.1.1.3. НИМРОД

4.1.1.1. КУШАН

Мы оставили Месопотамию, когда АККАДЦЫ, потомки воинов-кушитов и других мицраимян, пришедших в Киш с МОИСЕЕМ, чтобы продолжить здесь борьбу с шумерами, захватившими их страну МИЦРАИМ в ходе Первой (Египетской) симито-хамитской войны в начале III тыс. до н.э., переживали не лучшие времена (раздел 3.2.8).

Их появление на севере Шумера не осталось незамеченным. Южные шумеры приняли их без особого радушия, как вторгшихся пришельцев, захвативших их города. Учёные XIX века назовут их СЕМИТАМИ только потому, что говорили они не на шумерском, а ином языке, который позже определят как АККАДСКИЙ и отнесут к семитской языковой семье. Так Моисей станет не только первым иудеем, единственным, кто лицезрел иудейского бога Яхве, но и первым языковым семитом, оставаясь при этом этническим кушитом-хамитом!

Но это неважно, был бы язык его семитским, тогда и он – семит, по определению. Говорите, аккадит (аккадский язык) не очень похож на арамит (арамейскмй)? Так сделаем под него отдельную языковую группу, но только семитскую. Сделали. ВОСТОЧНУЮ СЕМИТСКУЮ ГРУППУ, куда включили… только мертвый аккадит. Все другие семитские языки, объявленные таковыми вследствие их близости, реальной или вымышленной, к арамиту или финикийскому языку, отнесут к ЗАПАДНОЙ СЕМИТСКОЙ ГРУППЕ. Так будет сформирована СЕМИТСКАЯ ЯЗЫКОВАЯ СЕМЬЯ АФРАЗИЙСКОЙ (СЕМИТО-ХАМИТСКОЙ) ЯЗЫКОВОЙ МАКРОСЕМЬИ.

И вот в воздухе уже витает возможная грандиозная афера с отождествлением сЕмитов (языковых, придуманных немецкими лингвистами А. Шлёцером и И. Эйхгорном в 1780-х годах), и сИмитов (этнических, историчных, отражённых в Библии). И тех, и других назовут сынами библейского Сима-Шема (см. Введение).

Внимательный читатель, конечно же, заметил противоречие в рассуждениях авторов. Действительно, мы утверждаем, что Моисей – кушит, но на кушитские языки лингвисты не посягают, не тянут их в семитскую группу, а даже сформировали отдельную КУШИТСКУЮ ЯЗЫКОВУЮ СЕМЬЮ в качестве утешения ревнителям каинито-хамитского созидательного направления развития человечества. Как же мог Моисей принести в Двуречье какой-то аккадит?

Собственно говоря, мы уже упоминали об этом, но в силу важности вопроса скажем ещё несколько слов. Конечно же, читатель прав, как и всегда. Автор сознательно откладывал «на потом» вопрос: «А на каком языке общался «разноплеменный» Моисеев народ в исходе? Символы какого языка высекал Моше на своих скрижалях, будучи уверенным, что законы его поймут все?

Но сейчас мы готовы ответить. Вспомним, Моисей был этническим кушитом, другие моисейцы были другого происхождения; но все они были мисритами и жили в Мицраиме (Мисри) до прихода туда симитов. А кто формировал Мицраим в течение многих столетий, а точнее, в период 7,5—5,5 тлн? Правильно, мицраимяне, и в первую очередь хананеи из рода хамитов. И конечно же, они занимались в Мицраиме вопросами языка и письменности. Но какой язык могли они принести и развить?

Напомним одну из цепочек языковой трансформации. Примерно около 12 тлн распался 3праафразийский язык (3пра=прапрапра), носителем которого были ноиты; один из его потомков – 2прахамитский язык – распался 8 тлн на праязыки (см. Введение), среди которых был и прахананейский. Язык этот развивался мицраимянами в Египте и, возможно, использовался мисритами как язык межплеменного общения; около 5 тлн Моисеев народ вышел оттуда с его диалектом, названным нами мисритом, месопотамская версия которого получила название аккадита.

(И никаких чудес, все по науке. Иначе в дополнение к чуду написания Книги книг неизвестным кочевым народом скотоводов (Введение), мы получим ещё одно в виде не весть откуда взявшегося совершенного языка, убившего шумерский. А ведь шумерский гений – это «наше все». Как и Библия.)

Итак, аккадский язык и клинописное аккадское письмо – это адаптированные касситами под «глину» Двуречья письменный язык Мисри (прото-Египта – додинастического досимитского Египта) мисрит, созданный хананеями-израильтянами лингва франка [В: Лингва франка] народов, населивших Египет 8—7 тлн. Моисейцы прихватили мисрит при исходе из Египта и принесли его в Месопотамию. После его трансформации в аккадит и презентации последнего армией Саргона Великого, тот быстро вытеснил всех конкурентов, включая «шумерит», на просторах Двуречья и за ними. Как оказалось, Моисей принес в Двуречье оружие, мощь которого намного превзошла все копья, секиры, дубины и камни его воинов – язык. Он поразит сердце шумеров – их культуру; ничем другим столь скорый закат шумерской цивилизации объяснить нельзя [П3].

Но пока шумеры живы и собравшись с силами выдавливают аккадцев из Киша, Акшака и Аккаде. Возможно, это был энси Лугаша Эанатум, жестокий воитель, подобный «злому ветру ветров», как он себя представил на «Стеле коршунов» [В: Эанатум]. Известно, что он около 4,5 тлн захватил Киш и Акшак и объявил себя лугалем (военным правителем) Киша. Судя по другим его победным реляциям в камне, где часто повторяются слова: «город оружием поразил», «чужие земли разорил», «горы трупов насыпал» – Аккаду досталось изрядно. Воины Аккада с частью взрослого населения ушли в горы Загрос, к истокам реки Диялы, в провинцию Лорестан современного Ирана. Они назвали себя «КАСИ» или «Каши», что весьма близко к прежним Куши и Киши; нам они станут известны под этнонимом «КАССИТЫ» [4.1]. Так куши из Киши стали кашши из КУШАНА, или, более поэтично, «кашши с восточных гор».

В горах они сблизятся с хурритским народом ГУТИЕВ (кутиев) [В: Гутии], вместе с которым станут совершать весьма болезненные нападения на города Шумера. Вот как говорится об этом в шумерском гимне богу Нинибу [В: Гутии]:

«Страна в руках жестоких врагов.
Боги увезены в плен.
Население отягчено повинностями и налогами.
Каналы и арыки запущены.
Тигр перестал быть судоходным.
Поля не орошаются».

Но в Аккаде еще оставались люди, потомки Моисеева народа; карательная экспедиция энси Лугаша Энатума около 4,5 тлн не уничтожила их всех. Некоторое время спустя уже другой начальник, царь II династии Урука Эн-Шакушана, наведался в Аккад. Дело в этот раз ограничилось банальным грабежом. Вот что гласят надписи с двух древних ваз, найденных археологами [В: Эн-Шакушана]:

«Когда Эн-Шакушана, эн Шумера, царь страны, когда боги того пожелали, пошел войной на Киш и взял в плен Энби-Астара, царя Киша. <После чего> народ Акшака и народ Киша <молили его> о том, чтобы он не разорял города, но <чтобы взял> их имущество <вместо того> … Он вернул им их города <как они просили его, но> посвятил в Ниппуре их статуи (то есть статуи богов Акшака и Киша), их драгоценный металл, драгоценный камень и их деревянные вещи Энлилю (верховный бог Шумера – авт.), царю земель».

Кстати, одна из датировочных формул Эн-Шакушаны говорит, что он воевал и с городом Аккаде; это первое письменное упоминание города [В: Эн-Шакушана]. Ясно, что этим городом мог быть только Аккаде-на-Тигре; к сожалению, точная дата похода Эн-Шакушаны неизвестна: где-то в начале XXIV века до. н. э. По-видимому, вооруженного сопротивления Эн-Шакушану в Аккаде не оказали. Некому было, да и незачем. Центр силы Аккада переместился в горы. Но есть ли какие-либо исторические свидетельства того, что в этих местах кушиты стали касситами? Да, например, от «отца истории» Геродота:

«Геродот почти наверняка имел в виду касситов, когда описывал „эфиопов из Египта“ (египетских кушитов – авт.) … Геродот, вероятно, повторял рассказ, в котором для описания касситов использовалось имя „Куш“ … Подобное смешение касситов с эфиопами (кушитами – авт.) очевидно в различных древнегреческих рассказах о герое Троянской войны Мемноне» [4.2].

(Напомним (как и в случае с Сепфорой): в древности этнонимы «эфиоп» и «кушит» использовались практически как синонимы; разве что считалось, у южных кушитов кожа должна быть потемнее.)

Интересную информацию дает литература о знаменитом защитнике Трои, царе кушитов МЕМНОНЕ, «повелителе утренней зари». Скорее всего, Мемнон – мифический персонаж, имевших реального прототипа. Мифической матерью Мемнона была Эос, богиня зари. Реальной же считали КИССИЮ, царицу кассийцев (касситов) в стране КИССИЯ (Кушия, Кушан), упоминаемой Геродотом. Значит, прототип Мемнона был касситом.

Считается, что Мемнон был племянником царя Трои Приама. Но Гомер в «Илиаде» не упоминает Мемнона. Почему? Есть версия, что Мемнон был героем более раннего эпоса «Эфиопида», из которого Гомер кое-что позаимствовал. В частности, одного из главных героев, Мемнона, сделав из него Гектора, сына Приама. Сюжетные линии обоих героев схожи: доспехи им выковал Гефест (т.е. они были из бронзы), оба храбро сражались, убили по неосторожности друга/брата Ахилла, за что и были убиты самим Ахиллом.

Итак, Мемнон-Гектор был последней надеждой Приама. Но откуда прибыл Мемнон с войском в Трою незадолго до её падения? Здесь конкурируют два направления: с востока (Элам) и с юга (Египет). И Элам, и Египет предъявляют «неоспоримые свидетельства» пребывания у них Мемнона. Например, акрополь Суз, столицы Элама, называется Мнемоний, а в египетской столице Фивах, как утверждают Павсаний и Тацит, имелась статуя Мемнона. Кто прав?

Мы считаем, и те, и другие. Мемнон (точнее, его прототип), безусловно, ходил на Элам (по одной из легенд он даже основал Сузы; вполне возможно, что восстановил город после его основательного разрушения), это было привычным делом для касситских царей; в одно из пребываний там с «дружеским визитом», получил призыв о помощи от троянцев. Не мешкая, направился в Трою морем. Маршрут выбирать не пришлось: Аравийское море – Красное море – Нил – Средиземное море – Эгейское море. Поскольку до прихода Мемнона ахейцы осаждали Трою 9 лет, времени у Мемнона было предостаточно. Мог еще и в Фивах подзадержаться, попозировать для своей статуи.

И всё-таки, мы имеем дело с любопытным феноменом, когда и касситы, и египтяне, которых даже с большой натяжкой нельзя назвать друзьями, поддерживают экспедицию Мемнона в Трою. (По-видимому, Мемнон (если он существовал) возглавлял сводный отряд азиатских и африканских эфиопов.) Но с нашей точки зрения все логично: касситы стремились отстоять Трою, населенную дружественными и где-то родственными пеласгами-тевкрами, призвавшими их на помощь; египтяне же стремились отсрочить падение Трои в соответствии с планами лелегов-симитов по выдавливанию хамитов, в первую очередь финикийцев и пеласгов, из Эгеиды [П5]. Симито-хамитское противостояние не могло не проявиться в Троянской войне!

По легенде могила Мемнона находится в устье реки Эсеп в предгорьях Иды, в Троаде (недалеко от Трои); а вот святилище – в долине реки Оронт, что протекает через Финикию и Сирию. Возможно, это в долине Бекаа, в предгорьях Ливана или Антиливана. Но скорей всего, святилище Мемнона находилось на горе ХАЗЗИ-КАССИ, что в устье Оронта, священной для многих народов региона. Той самой, где возможно, захоронен и МОИСЕЙ.