Имхотепа принято также называть великим архитектором; гений де его заключается в том, что он придумал пирамидальную (пирамидально-ступенчатую) архитектурную форму, предуготовив путь зодчим Больших пирамид Дахшура и Гизы. Но это не совсем так. Напомним, что симито-хамитскую войну развязали шумеры, они же захватили Нижний Египет, они же формировали первые четыре египетские династии. А что строили в Шумере во времена Джосера и ранее в качестве культовых сооружений, жилищ богов (а не гробниц еще живущих правителей)? Правильно, зиккураты, пирамидально-ступенчатые храмы. И возводились они еще в поздний период археологической культуры Убейд (8,5—5,8 тлн), предшествующей собственно Шумеру; ядро зиккурата – из кирпича-сырца, облицовка – из обожженного кирпича (см. разд. 2.3.3.1).

А что Ступенчатая пирамида? Ядро – из необработанных камней, облицовка – из обработанных известняковых блоков. Правда, ступеням зиккурата Имхотеп придал новую форму – скамьи, видимо, учитывая сложившуюся в Раннем царстве форму мастабы («скамьи») – усыпальницы царей и его приближенных. Вертикальный разрез мастабы дает равнобедренную трапецию с углом при основании, тангенс которого равен 4, т.е. с наклоном 4. Этот наклон выдерживался на всех обнаруженных мастабах и, по-видимому, имел какое-то религиозное значение.

(Необходимо заметить, что с «наклонами-уклонами» в литературе наблюдается некоторая неразбериха. При этом все однозначно понимают «угол наклона» как меру крутизны поверхности склона: 0 град. отвечает горизонтальной поверхности, 90 град. – вертикальной (отвесной). Для наших целей мы будем называть НАКЛОНОМ тангенс угла наклона и УКЛОНОМ – величину обратную наклону, котангенс угла наклона.)

И еще одно: Имхотеп предложил строить многослойные ступенчатые пирамиды со ступенями-мастабами по «принципу матрешки», заключая уже построенную пирамиду (в качестве ядра) в новую, с увеличенными размерами и/или числом ступеней, с новой облицовкой [3.46]. Он считал, что так можно увеличить надежность и живучесть конструкции. Ведь даже в случае сильного внешнего воздействия, к примеру, землетрясения, внешняя облицовка осыплется, но проступит следующая за ней и жизнь пирамиды продолжиться. Этот постулат доказала пирамида в МЕДУМЕ.

Особенно важна была живучесть изначального слоя, самых внутренних ядра и облицовки, ибо они должны были содержать в себе святилища богов Первого времени. Так что можно сказать, что Имхотеп предложил для строительства пирамид не «принцип матрешки», а скорее, «принцип Кощея»: душа в игле, игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце и т. д.

Возможно, Имхотепом же было сформировано эстетическое (и не только) требование: её основные геометрические параметры должны удовлетворять правилу: «высота равна радиусу окружности, длина которой равна периметру основания». Если число «пи» заменить на 22/7 (как, считается, делали египтяне), то наклон грани пирамиды с квадратным основанием, следующей этому принципу, составит 14/11, что соответствует углу наклона 51,8 градусов [3.46]. (По-видимому, Имхотеп исходил из «идеального» тела для подобной постройки: прямого кругового конуса с прямым углом раствора и с углом наклона 45 град. Замена круга в основании такого конуса квадратом с тем же периметром, вызванная практической необходимостью, приводит к увеличению угла наклона до 51,8 град.)

Больших пирамид Мемориала было построено семь: в Саккаре – 1, Медуме – 1, Дахшуре – 2, Гизе – 3; их строители следовали принципам Имхотепа. Правда, с некоторым их развитием. Например, ступени-мастабы т.н. «истинных» пирамид сливались и отделялись друг от друга лишь циклически повторяющимися размерами блоков, от больших в основании «мастабы» к малым в её вершине. Возможно, изменился и порядок наложения «слоев»: все они тянулись одновременно, снизу-вверх, за исключением, быть может, внешнего облицовочного слоя, который тянулся сверху-вниз.

В целом, говорить здесь надо скорее не о новизне архитектурных форм (разве нова форма гор или насыпанных в кучку зерен пшеницы?), а об использовании в пирамидах нового материала, камня, вместо доброй старой глины в шумерских зиккуратах, что потребовало разработки новых технологий строительства. Хотя, конечно, архитектурные решения Ступенчатой пирамиды можно считать промежуточными между классическими зиккуратами Шумера и пирамидами Гизы.

3.3.4. СТРОИТЕЛЬ

СОДЕРЖАНИЕ

3.3.4.1. ВЕЛИКОЕ УКРЫТИЕ
3.3.4.2. КЛАДОИСКАТЕЛЬ

3.3.4.1. ВЕЛИКОЕ УКРЫТИЕ

Удивительно, но Ступенчатая пирамида [W: Pyramid of Djoser], возможно, не была первой монументальной каменной постройкой в Египте (точнее, на территории Египта). За это звание она конкурирует еще с двумя интересными объектами, расположенными поблизости.

Первый – ВЕЛИКОЕ УКРЫТИЕ (сегодняшний Гиср эль-Мудир [W: Gisr el-Mudir]) – находится немного северо-западнее Ступенчатой пирамиды и представляет собой прямоугольную площадку размером 650 на 350 м, обнесенную мощной каменной оградой высотой около 10 м. Ограда выполнена в виде двух параллельных, разнесенных на 15 м облицовочных стен из грубо высеченного известняка, пространство между которыми заполнено камнями, щебнем и песком. На площадке ничего нет, не обнаружено вплоть до 1990 г. В настоящее время исследования объекта запрещены, доступ на него закрыт. Ученые ломают головы над вопросом: «Зачем и как оно здесь?». Придумали, что Великое укрытие «представляет собой переходный этап между оградками Абидоса и комплексом Ступенчатой пирамиды» [3.47]. Высокая наука, однако.

Второй конкурент – ПОГРЕБЁННАЯ ПИРАМИДА или пирамида Сехемхета [W: Buried Pyramid] – находится несколько юго-западнее Ступенчатой пирамиды на участке размером 520 на 180 м, огороженным трёхсекционной недостроенной стеной, похожей на стену Великого укрытия, толщиной 18 м и высотой 5 м [3.48]. В центре участка находилось строение, напоминающее ступенчатую пирамиду; на мощном основании, толщиной до 10 м, выравнивающем площадку, находилась её единственная, первая ступень, квадратной формы размером 115 м и высотой 8 м. По оценкам специалистов в случае завершения строительства пирамиды её высота составила бы около 70 м, что больше, чем у Ступенчатой пирамиды.

Центральной шахты с саркофагом на дне её, как это делалось в мастабах Раннего царства, здесь не было. Из единственного северного входа тянулся тридцатиметровый коридор, упирающийся в вертикальную шахту. И шахта, и идущий от нее проход, вели к грубо вырубленным в скале на глубине около 30 м 136 подземным галереям, образующих U-образную форму, опоясывающую пирамиду. Они были пусты, не считая сотен каменных ваз и других сосудов; одни из них были словно нарочито разбиты, другие – целы. Содержимого в сосудах не было.

Из центра галерей вглубь пирамиды вел еще один коридор в комнату, находящуюся почти в центре пирамиды. Была она без видимости отделки, похожая на пещеру, из которой начинались еще три незаконченные галереи. Эту пещеру археологи назвали царской усыпальницей, ибо в ней находился наспех изготовленный алебастровый саркофаг с заметными следами пилы, зубила и сверла, втащенный сюда на глиняной смазке, да так в глине и брошенный. Никакой специально построенной погребальной камеры царя в пирамиде не было. Никто никогда не лежал и в саркофаге [3.49; 3.50].

«Погребённой» пирамиду назвали потому, что она была полностью засыпана песком в момент обнаружения египтологом З. Гонеймом в 1951 г. Позже египтологи решили, что, по-видимому, у Джосера был сын по имени Сехемхет (об этом их надоумили пробки каменных сосудов с этим именем, найденные в подземелье) и недостроенная пирамида предназначалась ему. И правда, кому как не сыну покоиться рядом с отцом. Однако скептики на это резонно замечали, что, во-первых, до Гонейма у Джосера была только дочь (возможно, две дочери), а во-вторых, ни он сам, ни столь удачно найденный сын покоиться здесь, видимо, не планировали [3.49; 3.50].

Наконец, СТУПЕНЧАТАЯ ПИРАМИДА или ПИРАМИДА ДЖОСЕРА [В: Пирамида Джосера]. Похожая стена размером 545 на 278 м и высотой 10,0 м ограждала и надежно укрывала участок погребального комплекса. В центре – шестиступенчатая пирамида высотой 62,5 м и прямоугольным основанием со сторонами 121 м и 109 м. Известно, что изначально пирамида была одноступенчатой, подобной мастабе с квадратным основанием размером 63 м, высотой 8 м (что существенно меньше Погребённой пирамиды) и пронизывающей ее вертикальной шахтой 7 на 7 м, идущей под основание еще на 28 м. (т. н. Мастаба М1) [3.51].

Далее, исходя из решаемых задач, Имхотеп строил пирамиду по принципу «матрешки», накрывая уже построенное следующим, большим по размерам и этажности, слоем: М1 => М2=> … => Р2 [3.51]. При этом он не придерживался своему же сформулированному выше принципу, да и основание пирамиды в результате получилось прямоугольным, а не квадратным, что, конечно, затрудняло её строительство (больше таких пирамид не строили). Что за задачи решал Имхотеп? Или свободный художник был в поиске?

От основания шахты во все стороны расходилась разветвленная и путанная сеть коридоров, штолен, камер и галерей; длина её исследованной части составляла около 6 км. По словам З. Гонейма, подземка «в буквальном смысле слова вся пробуравлена ходами, точно гигантская заячья нора». Ряд проходов был заблокирован; среди них, как считают специалисты, и те, которые вели к Погребенной пирамиде и к Великому укрытию. По-видимому, коридоры и помещения были вырублены в спешке, без какого-либо плана; лишь две камеры показательно отделаны известковыми блоками, покрытыми синими изразцами, но сделано это с умыслом и намного позже, возможно, Имхотепом. О назначении подземного города историки говорят неохотно и невразумительно, кладовки де это для хранения погребальной утвари и подношений. А много их потому, что Джосер де был популярным в народе фараоном. И смех и грех, как говорится.

Особый интерес представляют сооруженные у восточной стены Мастабы М2 одиннадцать Г-образных больших колодцев, имеющих горизонтальные ответвления, выходящие в подземный город [3.51]. Назначение их неясно, говорят, что они – отдельные погребальные камеры такой вот оригинальной конструкции. Почему одиннадцать? Чтобы хватило всем членам семьи Джосера, настоящим (нам известны только жена и дочь) и будущим. А десять не хватило бы? Ответа нет. Но есть альтернативное мнение: 5 колодцев предназначались для погребения членов семьи, еще 5 – для подношений и 1 – технический. Идут жаркие споры. Оторопь берет от детского лепета маститых египтологов. А ведь ни в мастабах до Джосера, ни в пирамидах после него цари и фараоны общежитий не делали. Может, не для того сооружал колодцы Имхотеп?

Интересно, что числовые предпочтения создателя погребального комплекса проявились и на других его объектах: 12 маленьких часовен, 13 больших часовен, 14 ворот (дверей) в стене ограды; всё ложное, имитация [2.10]. Выстроился числовой ряд: 11, 12, 13, 14, в котором число 11 словно спряталось, подобно «нужному» убийству среди других ненужных и бессмысленных убийств в романе Агаты Кристи «Убийства по алфавиту». Случайно?

С другой стороны, ложные двери, часовни связаны с сердабами [В: Сердаб], где в скульптурных изображениях живут Ка людей и богов [В: Концепция души (Древний Египет)]. Имитация сердабов в стене ограды? Но чьих?

В одном из колодцев обнаружились два алебастровых саркофага, в одном из них оказались куски разбитого деревянного позолоченного гроба с остатками мумии ребенка. Ученые сразу же предположили, что это – некое вторичное захоронение. Мы же считаем, что мудрый Имхотеп намеренно поставил саркофаги, чтобы «подсказать» будущим исследователям назначение его колодцев. Пустил, так сказать, ищеек по ложному следу.

Другая подобная «подсказка» – 60-метровый коридор, заваленный 30—40 тысячами каменных сосудов, в большинстве своем битых. Вырезанные на части из них надписи с именами царей Раннего царства позволили тем же ученым определить сосуды как погребальную утварь; а много её потому, что добряк Джосер якобы ремонтировал усыпальницы своих предшественников, а ценные вещи из них перепрятал в свою гробницу, дабы не украли нехорошие люди [3.51]. Да и забыл вернуть. Ну что тут скажешь? Видать, учёные «дурку включили».

Из других сооружений погребального комплекса укажем здесь на ЗАПАДНЫЕ ГАЛЕРЕИ, включающие примерно 400 комнат, и СЕВЕРНЫЕ ГАЛЕРЕИ, состоящие из множества помещений складского типа. Их назначение неясно, предположения по этому поводу порой абсурдны. А также на ЮЖНУЮ ГРОБНИЦУ – выступающую их стены на 13 м и имеющую длину 85 м, псевдомастабу с нетипичным наклонным коридором с лестницей, ведущим на глубину 30 м в погребальную камеру с саркофагом из блоков розового гранита и к подземным галереям, вместо привычной вертикальной шахты. О назначении гробницы также идут споры.

Наконец, гигантский СУХОЙ РОВ, прямоугольная траншея размером 750 на 600 м, шириной 40 м и глубиной 5—10 м, окружающая погребальный комплекс Ступенчатой пирамиды.

Изложим теперь нашу теорию, связанную со Ступенчатой пирамидой. Все началось где-то около 13,8 тлн, когда жрецы-леванты Осирианской цивилизации Первого времени приняли решение об эвакуации в Северо-Западный Индостан в связи с ожидаемыми катаклизмами средиземноморского потопа. Прежде чем покинуть Египет, они законсервировали свои святилища на плато Гизы, Саккары и Дахшура, а также создали там подземное Хранилище, где укрыли Библиотеку, содержащую ключевые знания, а возможно, и т.н. священные книги бога мудрости и знаний Тота, а также драгоценные металлы и камни, артефакты. (Так появилось Великое укрытие.) Видимо, были созданы и схроны с образцами оборудования и инструментов (разд. 1.5.2, 2.1.1).

Прошло время и леванты, потомки спасшихся, вместе со встреченными ими в Индии ноитами, вернулись в Переднюю Азию, чтобы строить новую, послепотопную цивилизацию на основе достижений своих предков, а также воздать им (предкам) должное, соорудив грандиозный Мемориал, включающий Некрополь древних богов. Это была глобальная цель; первой локальной целью было завладеть Библиотекой и Хранилищем, знанием и богатством, дающими власть. И если в решении задач по достижению глобальной цели симиты и хамиты, две основных ветви рода ноитов, были готовы сотрудничать, то про локальную цель того же не скажешь. Здесь намечалось острое соперничество.

Первыми на территорию будущего Египта 8,0—7,5 тлн проникли хамиты; Египет тогда только начал заселяться людьми из окрестных пустынь после 4—5 тл полного запустения и обезлюдения. Потребовалось значительное время, прежде чем у хамитов появилась реальная возможность приступить собственно к поиску Библиотеки и Хранилища. Это случилось где-то 5,5 тлн, в конце додинастического (хамитского) периода в истории Египта. Египет тогда, предположительно, назывался МИЦРАИМОМ (гл. 3.1).

Поразительно, но боги распорядились так, что в том же месте, в то же время, с теми же целями появились «заклятые родственники» хамитов – симиты, проводившие до того в земле Пунт подготовку к мирному вхождению в «свой» Египет. Встревоженные известиями об активности хамитов в Дельте вообще и на каменистых плато на северо-западе Долины в частности, симиты направили туда мирную экспедицию во главе с высокочтимым ими человеком, возможно, главным жрецом Элефантины (разд. 3.1.4.1).

Возможно, симиты нашли хамитов, расчищающих Великое укрытие в поисках подземных хранилищ Первого времени. Конфликт был неизбежен, симиты были в меньшинстве. «Бога убили», – так откликнулись легенды на это событие. Появилась версия мифа об Исиде и Осирисе (Миф), согласно которой бог Севера Сетх беспричинно набросился на бога Юга Осириса и убил его (разд.3.1.3). Именно в этих местах, как утверждают Тексты пирамид и другие древние тексты; они стали границей между двумя Египтами, на этой границе был выстроен Мемфис, некрополем которого стала Саккара, вотчина бога мертвых Сокара («Это – земля… погребения Осириса в Доме Сокара», – говорится в памятнике Мемфисской теологии [3.52]).

Смерть «бога» стала поводом для симито-хамитской войны (разд. 3.1.4), во время которой никаких работ в Великом укрытии не проводилось. Вернулся сюда Джосер, симитский фараон-умиротворитель хамитов, с подачи одного из умиротворенных им – хамитского жреца Имхотепа. Войдя в доверие к Джосеру, Имхотеп получил право и поддержку на проведение изысканий и опытное строительство в этом районе. Он знал, что ищет, но знал ли об этом фараон? Возможно, Имхотеп своими мотивами называл необходимость в сакрализации места убийства «бога» и говорил о важности этого для окончательного примирения Юга и Севера. Хотя в Саккаре и расположенном севернее Абидосе уже имелись раннединастические мастабы, место давно считалось священным.

А что знал Имхотеп? Он знал, что Великое укрытие укрывает не кочевников от песчаных бурь; в подземном хранилище оно укрывает реликвии, знания и ценности цивилизации Первого времени. Его задачей было тайное изъятие и передача их в руки верховных хамитских жрецов. Решение задачи облегчало то, что Гелиополь в правление Джосера еще оставался религиозной столицей всего Египта, а следовательно, Имхотеп был самым влиятельным египетским жрецом. Мемфисский пантеон богов во главе с Птахом, который должен был заменить гелиопольскую Эннеаду, с трудом формировался и продвигался симитскими жрецами; дело шло медленно, их усилия вознаградятся лишь в Новом царстве. Словом, Имхотеп не контролировался жестко столичными жрецами и располагал относительной свободой действий.

Была у Имхотепа и другая задача: запустить из Саккары, из экспериментальной площадки, строительство Мемориала. На это у него был симито-хамитский «мандат». Напомним, как выдавались подобные мандаты.

В Древнем царстве (возможно, и позже) всем заправляли не фараоны, а две коллегии египетских жрецов, представляющих интересы родов хамитов, позиции которых были особенно сильны в Дельте, и симитов, доминирующих в Долине. Существовали так называемые Десятки Юга и Севера, состоящие из 10-ти высших жрецов, иерофантов – предсказателей судьбы, над которыми стоял начальник, 11-ый жрец, Главный. Для решения важнейших вопросов, затрагивающие интересы обоих родов, две Десятки во главе с Главными жрецами, все 22 высших жреца Египта собирались на Совет. Последний являлся согласительным органом Главных жрецов, каждый из которых имел 10 помощников; решения принимались на основе согласия сторон [3.53]. Вот такой Совет, участником и неформальным лидером которого был Имхотеп, Главный жрец хамитов, и поручил ему работы в Саккаре.

(Не исключено, что мандат Имхотеп получил не только на строительно-экспериментальные работы, но и на поиски Хранилища левантов. В этом случае симиты, начиная с фараона Джосера, присматривали за ним, и тайной частью его миссии было обеспечить законные интересы хамитов в случае удачи.)

Договариваться, на наш взгляд, удавалось ещё и потому, что по крайней мере Главные жрецы, а может, и все иерофанты, были потомками левантов, которые по ряду важных вопросов, включая создание Мемориала, были солидарны. Известно, что Десятки действовали в период Древнего царства; возможно этот или подобный механизм поиска взаимоприемлемых для симитов и хамитов решений работал и дальше, позволяя стране выходить из тяжелых кризисных ситуаций, коих было в истории Египта немало.

В этой связи нелепо приписывать каждую пирамиду какому-то фараону в качестве его гробницы и подгонять время их строительства под время правления фараонов. От стенаний историков по поводу «зачем Снофру три пирамиды, может их было две с половиной» было бы просто смешно, если бы не грусть по поводу их, историков, возможной ангажированности.

Итак, Великое укрытие, мощная каменная стена ограждения. Зачем она здесь, в пустыне? Откуда камни? Первое, что приходит в голову: кто-то что-то вырубал в каменистом плато Саккары, под землей, а потом прибрался, сложив извлеченные камни в ограду. Но почему это предположение практически не встречается в статьях специалистов? А встречается: «Назначение неизвестно». Профессиональная этика? Вряд ли.

Считаем. Объем ограды (650х2 +350х2) х15х10 = 300000 (куб. м.), с учетом неплотной упаковки камня-наполнителя – 240000 куб. м. (80%). Длина известных коридоров и галерей в подземном городе в треугольнике Великое укрытие – Погребенная пирамида – Ступенчатая пирамида составляет 6000 м, с учетом еще не вскрытых – 8000 м. Тогда средняя площадь поперечного сечения коридоров и галерей подземного города равна 240000: 8000 = 30 (кв. м.), что похоже на правду.