Глава 4. Есть ли у истории начало?
1.53. Начало социальной истории можно связывать с различными событиями и датами: с началом бронзового века ~5 aka, с началом эпохи Голоцена 11,8 aka, с появлением кроманьонцев ~40 aka, с началом исхода людей вида Homo Sapiens из Африки ≈60 aka, с появлением вида Homo sapiens ≈200 aka, с появлением вида Homo erectus ~1,8 ama, с появлением вида Homo rudolfensis ~2,3 ama, либо с появлением первых людей рода Homo. Совсем недавно история людей рассматривалась как ряд постепенно сменяющих друг друга видов, что и привело к появлению существующего ныне вида Homo sapiens, единственного сохранившегося вида, ведь все другие виды людей, когда-либо жившие на Земле, прекратили свое существование.
Список видов людей далеко неполон, также были виды, пока неизвестные в настоящее время. Датировки тоже неточны и отражают лишь сегодняшний уровень научных знаний. По мере появления новых данных число видов людей и время их существования будут уточняться.
1.54. Название вида Homo sapiens и его подвидов: Человек разумный древнейший (Homo sapiens Idaltu) и Человек разумный разумный (Homo sapiens sapiens) довольно неудачны. Они были присвоены единственному в настоящее время виду людей в уверенности, что именно мы являемся самыми совершенными и разумными из всех ранее существовавших видов на Земле. Но, как оказалось, одновременно с людьми нашего вида существовали как минимум еще два также не менее разумных вида людей: неандертальцы и денисовцы. Поэтому ссылаться на разумность только одного из видов людей неуместно. Наличие разума отличает людей от животных, и назвать разумным только один из видов людей означает, что другие виды были неразумны, и вид Homo sapiens оказывается за рамками научной классификации. Именовать современный подвид людей Homo sapiens sapiens тем более странно. Когда в будущем людям доведётся пообщаться с представителями иных планетных систем, презентация Homo sapiens в качестве дважды разумных живых существ породит сомнение не только в уровне развития земной науки. Чтобы сохранить критерии систематизации видов людей, относящихся к роду Homo, предпочтительно заменить слово «разумный» в названии людей нашего вида более подходящим. Большинство видов рода Homo были названы по месту их первоначального нахождения: Человек гейдельбергский, Человек родезийский, Человек неандертальский. Поэтому и наш вид тоже должен называться согласно географическому принципу. Может быть, подойдет название одного из мест на африканском континенте, ведь первые люди Homo sapiens появились в Африке. Например, сгодится название местности, где они обитали или были найдены их самые древние останки. Соответственно, слово sapiens придется исключить из названий двух подвидов: Homo sapiens Idaltu и Homo sapiens sapiens. Но пока этого еще не произошло, наш вид людей в данной книге будет по-прежнему именоваться Homo sapiens.
1.55. Сегодня стало понятно, что была ошибочна схема развития человечества, согласно которой на смену одному виду появляется другой. Сомнения возникли в 19s AD после обнаружения останков неандертальцев, полностью это стало очевидным недавно. В 2008 AD в Денисовой пещере (Россия, Алтайский край) были найдены фрагменты тел людей, которые жили ~40 aka. Анализ ДНК показал, что жившие в этой пещере люди относились к неизвестному ранее виду («Genetic history of an archaic hominin group from Denisova Cave in Siberia» // Nature, 468, 22 December 2010). Новый вид людей не получил устоявшегося названия, его именуют либо Человек алтайский, либо Денисовский человек. Все три вида: Homo sapiens, неандертальцы и денисовцы являлись самостоятельными видами людей, имеющими общих предков. Вполне возможно, что в период 100–30 aka на Земле существовали и другие виды людей, на что косвенно указывают недавние находки в Китае, которые ещё предстоит исследовать. (http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0031918). Так что эволюция рода Homo шла сложным путем, ведь различные виды гоминид существовали и развивались параллельно, и не исключено, что вид людей Homo sapiens сохранился на нашей планете случайно. Сегодня на Земле могли бы жить не представители вида Homo sapiens, а потомки неандертальцев или денисовцев, а могло случиться и так, что исчезли бы все три этих вида людей. На основании результатов археологических раскопок известно, что неандертальцы и денисовцы достигли в своем развитии уровня каменного века, а их история завершилась до начала применения предметов из бронзы и железа, до появления городов, письменности и государств. При этом в работах многих учёных не проводится различий между культурами этих трёх видов людей, и часто их истории рассматриваются как одна единая история всего человечества. Можно ли полагать, что у разных видов людей могла быть одна общая история?
1.56. Homo sapiens, неандертальцы и (или) денисовцы не могли иметь общих мест проживания, общих социальных институтов и общей культуры, они жили раздельно и не имели общего хозяйства. Поэтому развитие каждого из видов проходило самостоятельно и у них не могло быть общей хронологии. Поэтому вместо одной общей истории человечества следует изучать социальное развитие каждого вида людей отдельно, в том числе их орудия труда, жилища, языки, верования, обряды и типы погребения. Считать, что несколько видов людей могли иметь одну общую историю, соответствует допущению, что у жителей разных современных государств может быть общее правительство, законы, экономика, политика, мораль, etc. Наличие от 1 до 4% генов неандертальцев и денисовцев в геномах некоторых этносов Homo sapiens свидетельствует лишь о редких и единичных межвидовых контактах, а не об общем историческом развитии всех трёх этих видов людей. Сегодня нет доказательств совместного проживания и ведения общего хозяйства Homo sapiens, неандертальцев и (или) денисовцев, изготовлении ими сообща артефактов, использования общих захоронений и традиций. Если и происходило заимствование отдельных технологий и знаний друг у друга, это не привело к их ассимиляции, следовательно, историческая судьба каждого вида людей из рода Homo различна. Когда на Земле одновременно существовали три вида людей, у них не могло быть общей истории, но у каждого из видов была собственная, а именно: история Homo sapiens (сокр. – Hhs), история неандертальцев (сокр. – Hhn) и история денисовцев (сокр – Hhd). Это означает, что хронология истории каждого вида также будет различаться, поэтому счёт лет применительно к неандертальцам и денисовцам будет разным. Следовательно, у каждого из видов людей должны быть свое летоисчисление и своя историческая эра. Причём для двух видов: неандертальцев и денисовцев шкала истории включает ZD и FD, но TD отсутствует.
1.57. Hhs начинается с момента появления первых людей Homo sapiens, когда они отделились от своих предков и стали представителями нового самостоятельного вида. Согласно данным генетики, люди Homo sapiens появились от 230 до 140 aka, но сегодня ученые склоняются к более точной цифре. Считается, что это могло произойти на территории Африки ≈200 aka, когда жила митохондриальная Ева, которую считают предком большинства живущих ныне людей нашего вида. Это заключение было сделано после анализа митохондриальной ДНК, которая наследуется по материнской линии и служит маркером, позволяющим определить возраст человека, жившего много тысячелетий назад. У мужчин таким маркером является Y-хромосома, передающаяся по отцовской линии. Одно время генетики полагали, что предок большинства мужчин Y-хромосомальный Адам жил ≈140 aka, но недавние исследования показали, что он мог жить от 180 до 200 aka («Y Weigh In Again on Modern Humans» // Science, 2 August 2013: Vol. 341 no. 6145. PP. 465–467.) Данный вывод основан на изучении пар нуклеотидных оснований ДНК современных мужчин из Африки и Европы и повышает вероятность того, что вид Homo sapiens появился ≈200 aka. При секвенировании ДНК людей данные об их возрасте зависят от скорости мутаций, которая учеными пока окончательно не установлена. Согласно последним публикациям скорость мутаций может быть значительно медленнее, чем предполагалось ранее (http://www.nature.com/news/studies-slow-the-human-dna-clock-1.11431#story). В таком случае дата появления первых Homo sapiens может быть пересмотрена в сторону увеличения. Поэтому цифра 200 aka будет рассматриваться в этой книге как очень приблизительная и не окончательная. Возможно, что вскоре учёные смогут установить дату появления вида Homo sapiens в пределах исторической хронопогрешности, что поможет определить момент начала истории людей нашего вида, то есть ZD и H в Hhs.
1.58. Таким образом, история Homo sapiens длится уже ≈200 ka, с учетом высказанной оговорки о степени точности этой цифры. Если возраст человека измеряется со дня его рождения до сегодняшнего дня, историческое летоисчисление должно начинаться с момента появления первых людей вида Homo sapiens и заканчиваться текущим годом или TD. Это позволяет к двум уже имеющимся хронологическим шкалам в астрономии и в геологии добавить еще одну – историческую, на которой можно отмерять этапы развития людей вида Homo sapiens.
Но не все историки согласятся с утверждением, что история людей нашего вида началась ≈200 aka, так как историю традиционно делят на доисторический и исторический периоды. Первый из них может называться по-разному: доистория, первобытно-общинный период, праистория, предыстория или как-нибудь иначе. Главное в таком делении заключается в том, чтобы отбросить самую большую часть истории как ненужную. Согласно распространённому мнению история представляет собой небольшой отрезок протяжённостью несколько тысяч лет, а всё остальное, что происходило ранее с людьми в течение десятков и сотен тысяч лет, историей не считается. Но только в результате такого подхода непонятно, почему и как люди от состояния дикости перешли к оседлому образу жизни, к одомашниванию животных, к земледелию и постройке городов. Этот вывод делает невозможным создание объективной периодизации истории, включающей все периоды Hhs, то есть от ее начала ≈200 aka до TD.
1.59. Немецкий философ Карл Ясперс считал, что история людей делится на три сменяющие друг друга фазы: доисторию, историю и мировую историю, причём история начинается только тогда, когда появляется письменность. «К истории мы относим всё то время, о котором мы располагаем документальными данными. …Письменные источники нигде не датируются ранее 3000 г. до н. э. Следовательно, история длится около 5000 лет» (К. Ясперс. Смысл и назначение истории. М: Политиздат, 1991. С. 54–55). Это мнение, согласно которому начало истории относят к дате появления письменных документов, служащих историкам основным источником сведений о событиях прошлого, стало общепринятым. В том или ином виде такая точка зрения является превалирующей и поддерживается российскими историками. «Многие ученые, прежде всего археологи, часто пользовались и терминами «доистория» и «праистория». …различие между историологией первобытности и историологией классовых обществ столь велико, что существование для обозначения этих двух наук разных терминов вполне оправданно» (Семёнов Ю. И. Философия истории. (Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней). М: «Современные тетради», 2003. С. 168). Вследствие такого деления, как бы ни назывались доисторические этапы и какие бы ни использовались при этом критерии, вся история укладывается в 5 ka, или 2,5% от общего времени существования Homo sapiens ≈200 ka. Этот отрезок времени даже меньше периода истории, который получается при использовании ряда эр, ведущих отсчёт от Сотворения мира, согласно которым история началась 6 или 7 aka. Таким образом, период от появления Homo sapiens, то есть ZD – 6 aka, согласно распространённому мнению историков, является предысторией, а период 5 aka – TD является историческим. Это означает, что предлагается периодизация истории всего из двух этапов: дописьменный период и письменная история.
1.60. Выходит, раз письменность отсутствует, то у людей нет своей истории. Если следовать этим рассуждениям, то у неандертальцев и денисовцев истории не было вовсе, ведь они не имели письменности. Но тогда и все народы, относящиеся к виду Homo sapiens, и не создавшие письменности, становятся доисторическими, то есть не имеющими своей истории. Создание письменности ускорило социальный прогресс, но не меньшее значение имели для людей и другие факторы: изготовление предметов труда из металла, строительство городов, переход к земледелию и оседлому образу жизни. Абсолютизация значения письменных документов для периодизации истории хорошо согласуется с описательным подходом в исторической науке, где основная задача заключается в подробном изложении фактов. Так как сведения о событиях, происходивших в давние времена, и тех, кто принимал в них участие, историки получают главным образом из письменных источников, то все сводится к принципу: нет письменных документов и свидетельств – нет истории, а что не история, то относится к доистории или предыстории. Если же из науки исключить все описания деяний отдельных личностей и связанные с ними события, от истории почти ничего не останется. Удобство работы с письменными источниками не является основанием считать именно письменность ключевой причиной перехода к новому этапу развития общества или связывать с ней начало Hhs. Основная задача исторической науки заключается в поиске закономерностей развития общества, в нахождении устойчивых связей между деятельностью людей и социальными явлениями и процессами. Невозможно выявить какие-либо закономерности, установить типичные черты и сделать обобщения в науке, если при этом игнорировать 97,5% времени существования вида Homo sapiens. Сколько же длится вся история Homo sapiens – ≈200 ka или 5 ka? От какой же даты необходимо вести счёт исторического летоисчисления или ZD?
1.61. В исторической науке сегодня существуют два взгляда на определение начала истории: широкий, или межвидовой, и узкий, или одноэтапный. В рамках первого подхода в историю порой включают периоды существования всех видов рода Homo, и тогда начало доистории связано с появлением первых людей на Земле ≈2,6 ama. Таким образом, история нескольких видов людей произвольно объединяется в одну, что неверно, поскольку нельзя установить какие-либо закономерности исторического пути всех видов людей сразу. Второй подход ограничивает историю периодом протяженностью 5 aka – TD, и фактически Hhs сводится к одному последнему этапу, что также ошибочно. Раз на Земле одновременно существовали нескольких видов людей, каждый из которых появился и развивался обособленно от всех других, значит, общей истории и хронологии у них быть не могло. История Homo sapiens не могла начаться одновременно с неандертальцами и денисовцами, потому что все эти три вида людей появились на нашей планете в разное время и на хронологической шкале их ZD не совпадают. Также не могло быть единой истории и хронологии у всех людей, ведь все виды (кроме Homo sapiens) уже давно вымерли, значит, их FD тоже различаются. Поэтому у каждого вида людей была своя история, не похожая на историю других видов, причем Hhs еще продолжается, и лишь она имеет TD. Первые люди вида Homo sapiens появилась ≈200 aka, следовательно, именно тогда и началась их история, которую отражает историческое летоисчисление. Можно ли считать, что историческая эра для Homo sapiens отсчитывается от ZD = 200 aka? Нет, потому что момент появления первых людей вида Homo sapiens нельзя признать точно установленным, ведь расхождения в датировке составляют десятки тысяч лет, что многократно превышают величину Err, которая в этом случае допускает отклонения от 200 ka в размере ± 4 ka, значит, ZD в Hhs должна находиться в пределах периода 196–204 aka.
1.62. Всё в нашей Вселенной имеет период существования, не вечны звезды, планеты, животные, растения, поэтому и любой из видов людей не сможет пребывать бесконечно. В природе вымирание отдельных видов является неизбежным следствием биологической эволюции, обеспечивающей смену одних видов и популяций другими. Поэтому каждый день на Земле исчезают десятки и сотни видов живых существ, но жизнь из-за этого не прекращается, так как появляются новые виды. История вида Homo sapiens начинается с момента появления первых его представителей, когда-нибудь она завершится и наступит конечная дата истории этого вида, как это уже не раз бывало со всеми предыдущими видами рода Homo. История Homo sapiens прекратится, и люди нашего вида перестанут населять Землю, либо завершится после появления новых видов людей путём выделения из Homo sapiens. В последнем случае одно летоисчисление закончится, но начнется другое, отсчитывающее хронологию истории нового вида людей. Когда не останется в живых ни одного представителя Homo sapiens, наши потомки, принадлежащие к новому виду или видам людей, будут считать Hhs завершённой, так же как сегодня ныне живущие рассматривают Hhn и Hhd. В результате летоисчисление Homo sapiens из открытого, имеющего календарные даты на отрезке хронлогической шкалы ZD – TD, превратится в закрытое, включающее FD. Так же как никто из людей не знает дня своей смерти, люди никогда не смогут заранее определить абсолютно точно FD или дату окончания Hhs, но можно рассчитать примерный срок существования людей нашего вида. Для этого нужно использовать среднюю продолжительность жизни вида людей рода Homo, затем скорректировать её на величину достигнутого Homo sapiens уровня исторического развития, и при этом учесть в расчетах все виды рисков прекращения разумной жизни на Земле, а из полученной итоговой цифры вычесть уже пройденный период Hhs длиной 200 ka.
1.63. Таким образом, продолжительность Hhs напрямую зависит от среднего срока жизни вида рода Homo (сокр. – TmH), коэффициента, определяющего уровень исторического развития вида (сокр. – KHd), а также понижающих коэффициентов, отражающих риски космических (сокр. – Kr1), планетарных (сокр. – Kr2) и социальных (сокр. – Kr3) катастроф. Все эти переменные можно свести в формулу (F2): Hhs = TmH х KHd – Kr(max). Показатель TmH отражает уровень выживаемости людей на Земле за все время существования человечества, длящуюся ≈2,6 ma. TmH определяется как сумма всех периодов существования известных науке видов людей, включая и наш вид Homo sapiens, делённая на число этих видов. (F3): TmH = Hh1 + Hh2 + … + Hhs / n. Следует учитывать, что пока общее число видов людей и точное время их существования остаются неизвестными науке. Коэффициент KHd отражает уровень исторического развития общества вида Homo sapiens и достигнутую им степень социального прогресса и связан с количеством периодов исторического развития, каждый из которых берётся равным единице. Когда вид находится на первом этапе, KHd равен 1, на втором этапе – 2, etc. Если знать предполагаемую длительность текущего этапа истории, точность KHd можно существенно повысить, и он может быть определен не целым (1, 2, 3), а дробным числом, скажем, 1,5 или 2,8, что означает достигнутый уровень 50% от второго периода Hhs или 80% от продолжительности третьего этапа. Понижающие коэффициенты Kr1, Kr2, Kr3 определяются в процентах, но в формулу вставляется один из трех, имеющий максимальное значение, а другие два не учитываются, как несущественные. Например, если принять TmH = 400 ka, KHd = 2, Kr1=15%, Kr2=30% и Kr3 = 20%, ожидаемая длительность Hhs составит 560 ka (из расчета 400 х 2–30%), из них 200 ka уже прошли. В таком случае длина отрезка ZD – TD = 200 ka, а TD – FD = 360 ka ± 7 ka (из расчёта 560 ka – 200 ka ± Err).
1.64. Для расчёта продолжительности Hhs требуются точные знания обо всех предшествующих видах людей и этапах исторического развития Homo sapiens, и самым сложным является определение рисков гибели разумной жизни на Земле вследствие космических, планетарных и социальных катастроф. К первым можно отнести катаклизмы, включающие распад Земли, Солнца, гибель Млечного пути или Вселенной, которые при сегодняшнем уровне развития общества и науки люди не смогут ни предвидеть, ни предотвратить. Планетарные риски заключаются в том, что природные условия на Земле настолько изменятся, что люди не смогут выжить или приспособиться к ним. Этими рисками являются: изменение состава или утрата земной атмосферы, глобальное потепление или похолодание, ослабление или резкое изменение магнитного поля, которые могут быть вызваны извержениями вулканов, гибелью лесов, сменой магнитных полюсов, падением небесных тел, иными подобными причинами. Все они могут привести к гибели всех людей на Земле. Социальные угрозы предполагают гибель или полное истребление людей в результате эпидемий, геноцида, войн, неудачных научных и социальных экспериментов, иных причин, связанных с опасной деятельностью самих людей. Поэтому определить значение Kr1, Kr2 и Kr3 трудно, для этого нужно больше сведений, более совершенные знания и методики расчетов, а также постоянный мониторинг за космическими, геологическими и социальными процессами и явлениями, угрожающими гибели людей. За последние сотни тысяч лет на Земле не было ни одного природного или социального бедствия, которое привело или могло бы привести к полному исчезновению людей. Предвидеть все опасности и риски сегодня вряд ли возможно, но исходя из возраста Солнца и Земли, можно допустить, что в запасе у землян есть не менее 300 ka. Этого вполне хватит, чтобы люди успели переселиться на планеты, обращающиеся вокруг других звёзд.
1.65. Согласно принципу периодичности предлагаемая историческая эра H должна совпадать с датой начала первого исторического периода, что соответствует времени появления первых Homo sapiens. Для этого нужно обладать бесспорными фактами, которые пока отсутствуют, так что цифра 200 ka является приблизительной и может существенно измениться. Выходит, хронология Hhs остается спорной, но тогда и само предложение о переходе к историческому летоисчислению лишено научного фундамента. Возникает почти безвыходная ситуация, без внедрения исторического летоисчисления историческая наука не сможет перейти к научной хронологии, но при этом сегодня нет точных данных о времени начала Hhs, и когда они появятся, никому не известно. Как можно разрешить данное противоречие: отказаться от перехода к новому летоисчислению, отложить его осуществление на неопределенное время, ожидая новых открытий в этой области, либо найти какое-либо иное решение? Очевидно, что вид Homo sapiens в своем развитии ушёл далеко вперёд от всех предыдущих видов людей и находится уже не на первом, а на одном из последующих этапов своей истории. Если нельзя точно установить начало первого периода Hhs, то можно попытаться определить начальную дату текущего этапа истории и перейти к промежуточному историческому летоисчислению. Это позволит начать вести счёт лет от начала современного этапа истории, пока не появятся достаточные основания для использования единой исторической эры. Таким образом, вместо длительного ожидания момента, когда точно будет определено начало появления первых Homo sapiens, требуется решить более посильную задачу и установить пока начало текущего периода Hhs. Сделать это можно, обратившись к периодизации истории, при помощи которой следует определить название, основные черты и временные границы исторического периода, который все или почти все ныне живущие люди на Земле считают текущим этапом истории.