Tasuta

Исчезновение. Фантастический роман-дилогия

Tekst
Märgi loetuks
Šrift:Väiksem АаSuurem Aa

Вот к нему вся группа и направилась. Уже вечерело, и солнце яркими красками расплескалось по всему небу, окрашивая низкие облака, в красные и малиновые цвета. Все залюбовались закатом. Какая красота на нашей планете! Какое великое творчество мыслящей Земли! Такие картины может творить только живое существо, а планета наша – живая.

Группа подошла к первым домам. Дома были ладно скроены из ровных бревен. На окнах белые занавески с разнообразными замысловатыми вышивными орнаментами каких–то символических сюжетов. У домов на бревнах молча сидели пожилые мужчины и женщины. Никто не выразил никакого любопытства. Никто не спросил, кто они, эти пришельцы в их мир спокойствия и правды.

Дом деда Афанасия был в самом центре поселка. Он был ухоженным и чистым, с теми же белыми чистыми занавесками. Дед Афанасий тоже сидел у дома. Лада первой подошла к дому, и тихо поздоровалась с дедом Афанасием. Дед Афанасий встал, и по доброму, отечески обнял Ладу.

–Это мои друзья. Я им много рассказывала об этом прекрасном крае, о его древности и загадочности. Ты говорил в прошлый раз, что молодых людей у вас нет. Все оставшиеся жители поселка только пожилые и старые люди, но все вы скреплены своей верой и правдой. Но постепенно умирают ваши люди, и дома их оставляют нетронутыми. Если ты нам разрешишь поселиться в этих домах, то мы очень будем рады этому. До земли поклонимся тебе и всем вашим селянам, и всей вашей земле. Сколько мы здесь пробудем, пока сказать трудно, но мы хотим сами начать жить чистой природной жизнью, и рассказать потом о ней другим людям.

Дед Афанасий молча, с закрытыми глазами слушал рассказ Лады. Но в конце, как-то резко изменился, открыл глаза и, медленно произнес:

–Правду не говоришь, хоть и имя у тебя – Лада. Когда вы шли к нам, я уже знал, что вас настигла беда, и объявили охоту на вас заокеанские ищейки. Здесь вы найдете друзей и понимание. У многих наших селян также широко открыто сознание, как и у вас. Мы с вами уже в мысленной связи, и можно было ничего не объяснять. Когда вы шли по поселку, все поселяне мысленно приветствовали вас,

– В наших устных поверьях сказано, что придут двенадцать посланников и успокоят этот мир. И вы пришли, и будем вместе радовать нашу Землю-матушку.

–Прости, дед Афанасий, От тебя ничего не скроешь. Будем слушать свое сердце, и в духе общаться с Вами. Мы приняли решение скрыться именно здесь на Алтае, где нас не достанут американские спец. службы. Но этот путь нам подсказала инопланетная цивилизация, которая спасала нас, и перенесла на своем небесном корабле из заморских островов на землю Алтая.

– Мы знаем эту цивилизацию наших далеких предков. Они и наши друзья. Я подобрал для вас несколько наших пустых домов. У нас есть обычай не селиться в пустых домах, но поддерживать там чистоту и порядок, в память о его бывших жителях. А гостям эти дома рады, но в нашем поселке редко бывают гости. Мы далеко, но мы и близко. И часто нас просто не видно тем, кто идет к нам с мыслями дурными.

Нам не нужно электричество. Спать мы ложимся с заходом Солнца, а встаем с рассветом. Живем световым днем. Ночью только спим. И время сна наше ни как у вас – 8 часов, а все 12 часов. Мы продолжаем жить в наших снах, и формируем в них свой будущий день. Просыпаясь, мы идем к нашей речушке, и окунаемся в ее холодные воды.

Едим мы то, что растет на земле, и что сами вырастили. На завтрак у нас вода, настоянная на фруктах, яблоки, сливы и мед. Мы сами выращиваем все необходимое для жизни. В садах у нас – яблони, груши, сливы. На пасеках – пчелы медку дают. На огородах – картофель, земляная груша, свекла, морковь, редька и зелень всевозможная. В лесу много ягод, орехов, грибов и диких фруктов. Ваш хлеб мы не едим, а пшеничку, да ячмень сажаем, но зерна их проращиваем, и это тоже хорошая, здоровая пища. Но печем мы хлеб из амаранта – его на Руси огнем выжгли в петровское время, но не смогли до конца предать забвению этот великий продукт долгой жизни.

Еда такая нужна не всем нашим поселянам. Многие наши старики уже просто воду пьют или фруктовый настой, да солнечным светом питаются, и хорошо им, и чувствуют они себя здоровыми и сильными. Посмотришь на нашего селянина, и дашь ему годков 60, а ему уже и 160 минуло.

Горячий чай с алтайским медом, ты Лада уже попробовала. И вас я всех угощу. Конфет не будет, да и сахара тоже. У нас нет здесь магазина, да и не нужен он нам.Можно и баньку протопить, чтобы всю хворь вашу вымести, и очистить тело для мыслей хороших. В каждом доме есть баньки, а куда же без нее. И у вас в домах тоже имеется. Но сегодня вы мои гости. И после баньки, и чай вкусней, и хорошо на душе.

А потом посмотрим на новые жилища. Там все готово к вашему приезду. И кровати ладные деревянные, и стулья и столы добротные, да и посуда глиняная расписная, и ложки деревянные все в цветных узорах.

Лада, Дана и Натали первыми пошли в баньку деда Афанасия. Никто из них никогда не был в настоящей русской бане, где пар густой, да жар большой. Выбежали довольные, распаренные, да прямо в ручей студеный, что вблизи дома протекает. Банька большая, отдельным домом стояла, и все мужчины потом парились и окунались в студеную водицу, что заставляла поверить, что взлететь можно, если взмахнуть руками. И парить птицей диковинной над чудным миром.

А чай был горячий с дымком, и мед был густым, янтарным, словно солнце в нем отражалось.

Первый дом был отдан Дане, Ладе и Натали. Сени там большие, крыльцо резное. И горница просторная с тремя большими кроватями, аккуратно застеленными белыми расшитыми покрывалами.Дед Афанасий пожелал им спокойной ночи, и оставил им три свечи зажженные.

Второй дом тоже с большой светлой горницей и крыльцом резным. Туда решили поселиться Светогор, Интасир и Костров. Дед Афанасий пожелал им спокойной ночи, оставил три свечи зажженные. Мужчины заметили, что дед Афанасий в руках нес достаточно много незажженных свечей, но когда ему нужно было передать свечи поселенцам, несколько из них странным образом вдруг загорались, хотя никто не видел у него в руках спичек или какого-нибудь огнива.«И вас научим огонь запаливать» – был ответ деда Афанасия, хотя никто ему никаких вопросов не задавал.«Да я ваши мысли чувствую» – еще больше озадачил дед Афанасий.

В самый большой третий дом с двумя горницами заселились молодые историки – Максим, Андрей, Глеб. К ним присоединились и итальянские историки Лучано и Андреа. Хотя для них был выделен небольшой отдельный дом, но он был на краю поселения. Лучано и Андреа отметили, что все историки должны быть вместе. Будет о чем побеседовать и обсудить.Дед Афанасий и им пожелал спокойной ночи, отдал каждому по свечи зажженной. И сказал, чтобы спали долго до позднего утра –выспаться им надо всем хорошо. Сон лечит все, а им надо уйти от прошлых переживаний. И собрать надо всех к нему на завтрак в его доме, и расскажет он, как им надо жить дальше.

Сразу появились названия у каждого дома. Первый дом назвали – Девичий монастырь, и обитатели его – «Три девицы под окном».Второй дом назвали Академией наук, и обитатели его – Академики.Третий дом назвали – Допотопное место, И обитатели его – Летописцы.

Глава 22. Принимайте чудо, как дар бесценный

Утром все собрались у дома деда Афанасия. Постоянно открытые двери дома были почему-то закрытыми, и за ними не было слышно никаких звуков. Все подумали, что дед Афанасий пока еще спит, или ушел куда-нибудь в лес, и скоро вернется. Горячий самовар стоял на столе у дома, здесь же были расставлены 11 глиняных чашек и большая миска с душистым медом, прикрытая красивой белой салфеткой с красными узорами. На салфетке были изображены несколько русских рун, и Костров, как знаток, сразу определил их значение – ИЩИТЕ СЕБЯ в ГЛУБИНЕ ДУШИ – НАДО ЖИТЬ и ТВОРИТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО.

Кто-то предложил сесть у стола, и попить чай, что приготовил дед Афанасий. Здесь же на столе были разложены, аккуратной горкой, яблоки, и стояли горшочки, с только что собранной крупной малиной и лесной голубикой.

Погода стояла солнечная, и на ясном голубом небе проплывало несколько ослепительно белых облаков. Все молча пили вкусный чай, и ложками доставали ягоды. Ложек тоже было одиннадцать. Кто-то заметил, что себе дед Афанасий ложку не приготовил, да и чашку тоже.

В сознании каждого стали возникать образы благообразных старцев, которых они видели у домов, когда заходили в поселок. Они молча взирали, будто говоря, что они рядом и будут помогать новым поселенцам в их жизненном пути.

Лада и Натали пытались обучать русским словам и выражениям Дану, которую они, по-видимому, уже «учили» с самого раннего утра. Дана немного знала русский язык, но очень смешно произносила некоторые слова, отчего за столом было легко и весело, и все старались ее подправить. И говорить, «не очечька, а ложечка, не мателка, а скатерка».

Натали достаточно неплохо владела русским языком, которому ее с самого детства обучал ее дедушка Сергей Николаевич Кубасов, а потом и папа Иван.

За столом все уже могли общаться на русском языке, и только Лучано и Андреа смущенно улыбались, и старались приобщиться к разговору, и понимать, что говорят остальные. Дана прекрасно знала и любила итальянский язык, и по возможности им переводила.

Общим сознанием решили, что всем хочется поболтать, и на время освободить себя от образного мысленного общения. Но кто-то подал мысль – А ЛЮДЕЙ ЗДЕСЬ НЕ СТАЛО!!! Все перестали смеяться, и вспомнили, что двигаясь к дому деда Афанасия, и проходя мимо других домов, они не увидели не единой живой души. А ведь встают поселяне ранним утром, со слов деда Афанасия, когда встает и солнце.

Кто-то подал мысль пойти пройтись по поселку, и поискать его жителей. Наверняка они все где-нибудь в поле, или в лесу. Убирают урожай, или собирают грибы и ягоды.

Деда Афанасия так и не нет. Решили помыть чашки и ложки. Каждый взял с собой по яблочку – хватило на всех, и отправились осматривать окрестности.

 

Все прислушались к пению птиц, которых здесь, по-видимому, так много вокруг, что их хор был насыщенным и очень гармоничным. Может здесь гнездятся целые стаи? Кто-то заметил, что пения не было, пока они пили чай и беседовали за столом. Как только они встали, пение и началось.

В сознании Даны и Кевина ясно проявилась мысль, что птицы другого, небесного пространства. И они приветствуют Учеников, что должны стать Учителями. Действительно, вокруг на деревьях было всего несколько птичек, которые щебетали, не попадая в гармонию небесного птичьего хора. Потом появилась мысль, что «так поют Ангелы». Эту мысль Дана передала всем своим друзьям. Лица стали серьезными и сосредоточенными.

Даже, если здесь что-то и происходит необычное и загадочное, то оно не ощущается злым и враждебным. Группа двинулась к первому дому. Вокруг никого не было. В маленьком палисаднике росли красивые большие разноцветные цветы. И все заметили, что таких цветов они никогда не видели. Они были настолько красивые, что все невольно залюбовались ими. Их размер поражал воображение. По форме они напоминали лилии, но лепесток был размеров с локоть, и переливался всеми цветами радуги, ярко сверкая на солнце. Остальные цветы имели формы, похожие на сложные геометрические совмещенные фигуры ярких цветных лент и причудливых многогранных тел, переливающихся в белом с золотом фейерверке.

Такого не видел никто. В сознании появилась мысль, что идет разговор через цветы, которые только наполовину растут здесь, в нашем мире, а большая их часть в пространстве цветов небесной обители.

Ангелы продолжали петь свои прекрасные песни. Цветы на глазах превращались в образы красивых птиц, которые вот-вот спорхнут со своих стебельков. Все стали ощущать, что перед ними разворачивается какой-то красивый сложный спектакль чудесного мира запредельного.

Но кто режиссер этого спектакля? И что означает это пение ангелов и эти волшебные цветы? Дверь в дом была закрыта, но не заперта.

Светогор предложил, что он войдет в дом и осмотрится там, а потом уже пригласит остальных. Лада отрицательно отнеслась к этому, и заявила, что не будем никуда заходить, а найдем поселян и деда Афанасия. Мысленно все согласились с Светогором.

В доме никого не было. Большая горница была пуста. В ней даже не было ни одной кровати, как в домах, что предложил дед Афанасий. Напротив входа у стены стоял большой открытый шкаф, где висело множество одежды мужской и женской. Все они были в светлых тонах – холщовые и льняные. Тут и женские платья, мужские брюки и рубашки. Но было много и теплых добротных вещей и обуви.

«Да у них здесь целая фабрика одежды!»– воскликнули одновременно Лада и Максим.

« Кому это принадлежит? Вчера мы видели около этого дома пожилого мужчину и женщину. А где они спят, на чердаке что ли? У них верно здесь гардеробная всего поселения, и каждый приходит и выбирает себе по сезону» – продолжил мысль Кубасов Иван Сергеевич.

Натали, Лада и Дана подошли к шкафу, и выпалили: «На одежде нет ни одного шва!!! Что это за ткацкие станки такие?»

Обувь тоже оказалась без швов и следов склеивания. На ней не было каких либо надписей и знаков, указывающих на ее происхождение. Все было без шнурков и застежек, не было и распространенных в последнее время, липучих лент. Так было и на одежде. Она просто запахивалась и подвязывалась поясом.

Никто из присутствующих больше ничего не произносил, только ощупывали эту странную одежду, боясь даже ее себе примерить.

Рядом со шкафом, во всю стену было огромное зеркало в бронзовой витиеватом обрамлении, с изображениями каких фигур и со знаками, очень похожими руны, но руны были какие-то странные. Их первыми увидели Лучано и Андреа, и стали быстро говорить по- итальянски. Да так быстро, что Дана еле успевала их переводить.

«О, мама мио!!! Это древние руны рассенов-этрусков, что они видели на саркофагах в Тарквинии. Они пишутся в зеркальном отображении. Здесь указано, что ПУТЬ ОТКРЫТ в ЛЮБОЕ ВРЕМЯ ГОДА НАДОЛГО – ВСЕ ВАШЕ»

Мужчин мягко выпроводили в сени. Женщины выбрали и примерили светлые холщовые платья, которые пришлись им впору, как будто кто-то заранее снимал с них мерку, чтобы потом отдать их на пошив. Но швов не было.До этого момента каждая женщина была одета в то, что решила взять в эту походную жизнь. Натали была в черных джинсах и сером свитере с горлом. Лада тоже была в синих джинсах и джинсовой курточке. Дана выбрала для похода удобные брюки и свитер, которые она приобретала в хорошем дорогом магазине в Барселоне. Более простой одежды у нее просто не оказалось под рукой.

Теперь, одев светлые матерчатые платья с красивыми цветными узорами, увидели себя в этом огромном зеркале, где взору представились три красавицы русские из былинных сказок. Все друг другу понравились, и одновременно засмеялись.

Из обуви выбрали какие-то, похожие на мокасины, босоножки, хорошо прилегающие к ноге. Женщины вышли в палисадник – еще раз полюбоваться роскошными цветами. Но цветов там этих уже не было, а их месте росли большие обыкновенные белые садовые ромашки.

Мужчины тоже выбрали себе брюки, рубашки навыпуск и обувь. Они как-то все преобразились, и стали выглядеть более мужественными и красивыми. Особенно эта одежда понравилась итальянцам, и они стали жестами и многословной речью показывать всем, что итальянцы и русские всегда были братьями. И все их прекрасно понимали.

Свои вещи решили захватить с собой, Кто знает, может это все также исчезнет вместе со всеми другими вещами, как исчезли цветы волшебной красоты.

Кто-то предложил послать двух ребят отнести все вещи в свой дом. Все остальное решили не трогать, и оставить в этом странном доме. Но когда один из молодых летописцев – Максим вдруг обронил: «А зеркало там висело в воздухе!», решили все полностью забрать из этого дома перенести к себе. Уж больно странно было это место. Как бы все это не растаяло, как обыкновенный сон.

Другой молодой летописец Глеб предположил, что они попали в приграничную область между сном и явью, когда мнимая реальность настолько зримая, что позволяет воспринимать ее как настоящую действительность. Все они спят, скоро проснутся и пойдут к деду Афанасию на утренний чай, и все поселяне будут на месте.Но почему- то после этих слов Глеба, у всех в сознании появилось: «Эти цветы и ангельские голоса и новая одежда так обрадовали Вас. ПРИНИМАЙТЕ ЧУДО КАК ДАР БЕСЦЕННЫЙ».

Глава 23. За пределами сознания

Этот первый дом без людей настолько поразил воображение всей группы, что решили пока больше не осматривать остальные дома, а пройтись по всему поселку, и почувствовать, что на самом деле здесь происходит.

Не стали разбиваться на группы, а согласились все быть вместе. Такие необыкновенные превращения цветов, одежды без швов, висячее зеркало, и исчезновение всех селян и деда Афанасия приводило к мысли, что они сейчас в очень необычном месте, и общались с очень непростым человеком и его окружением.

Если им суждено здесь жить, чтобы не попасть в руки американских спец. служб, то надо правильно организовать свое время, и понять, как им в этом безлюдном месте максимально использовать его природные ресурсы.

Лада вспомнила, что дед Афанасий им рассказывал, что селяне употребляют в пищу все, что растет в лесу, и что сами могут вырастить. Он перечислил все эти овощи и фрукты. Но если они перешли на еще более легкие природные энергии, то им уже и пища никакая не нужна. Он указал, что на этот уровень перешли не все жители этого поселка.

Можно сделать вывод, что дед Афанасий указал на возможность полноценно питаться и всей их группе. Отойти от молочных и мясных продуктов, не заниматься охотой и рыболовством, не заниматься разведением домашнего скота и птицы.

Но главный вопрос так и остался: «Куда все исчезли?» Его надо решить в первую очередь, и для этого необходимо тщательно осмотреть все вокруг.

«Может здесь есть какая-то пещера или проход в какой-нибудь подземный мир, как это существует на Антарктиде. Наверняка, они туда и спускаются и живут там, а поселок – это их другая жизнь с солнцем и природой»– предложил Глеб.

Группа прошла подальше в сторону нескольких засеянных полей. Поля были небольшие с созревшими колосьями. А вот и совсем небольшое поле, не похожее на остальные. По всей видимости, этот то самый знаменитый амарант, о котором дед Афанасий отзывался как о продукте сильного омоложения людей.

Молодой летописец Андрей вспомнил, что при лже – Петре всех 300 летних старцев уничтожили, а они наверняка этот амарант и ели. Так сколько лет этим старцам, что живут здесь в этом закрытом от посторонних, измененном пространстве? И есть ли еще такие загадочные места, где сохранились древние, многовековые жители Земли?

Андрей предложил сесть прямо на землю, на высокий травяной покров. Трава в этом месте, как-то, по-особенному, была яркой и сочной. У всех появилась мысль, что именно здесь надо собираться вместе для обсуждения дальнейших планов и действий. И еще возникли в сознании слова, что это место их общих встреч с селянами. Здесь будут беседы Учителей и Учеников, здесь будут передаваться накопленные веками знания об истинных процессах на Земле, об истинных процессах во Вселенной. Новые знания со старыми корнями дадут благодатные плоды рассвета Земли Обетованной. Но это не та библейская земля, а истинная земля космических предков, что полюбили эту чуткую планету.

Первыми заговорили итальянцы. Они попросили перевести Дану, что хотят научиться, по-русски, говорить и понимать, и дали слово быстро пройти курс обучения, вначале у самой Даны, а в дальнейшем и у Лады.

И далее Андреа высказал мысль, что для него такой жизненный поворот стал шоком, и он до сих пор не верит в то, что все это происходит в реальности. Он предполагает, что цивилизация, что забрала на свой корабль его и Лучано, просто создали своего рода виртуальную игру, в которую поместили всех игроков, что здесь присутствуют. Им не открыли бескрайний диапазон мышления, как позиционируют эти образованные пришельцы, а просто подключили к виртуальной системе действий под их управлением. Для чего это им надо – пока трудно догадаться. Мы не знаем логику их мышления. Может именно в этом состоит один из этапов стерилизации населения Земли, а мы их модель, на которой можно отработать весь алгоритм дальнейших действий и всех возможных вариантов поведения.

Поэтому все события, что с нами происходят, существуют только в игровом непредсказуемом варианте. Какой мы выберем путь движения к финишу происходящего абсурда, будет зависеть от ранее поставленной перед нами задачи. Поэтому все наши действия надо согласовать друг с другом, и стараться не делать лишних не нужных шагов. Видимо, их технологии настолько развиты, что они могут создавать новые реальности, помещать туда действующих лиц из других параллельных миров, с чем мы и столкнулись.

Первого, кого они подключили к этой игре, был Кевин Стрим. Он, по его рассказу, был спасен и забран на инопланетный корабль. Но чтобы для него создать более усложненный вариант жизненной программы, его поместили в виртуальную оболочку Даны Стомер. Заметьте, даже имена были продуманы в новой реальности – Стрим-Поток он попадает в Стомер- Шторм, т.е. в более масштабное пространство. Дана – это уже новая виртуальная особа другого пространства, где должна разыграться вся ситуация обнаружения сокрытия Кевина Стрима.

Дана перевела на русский язык последнюю фразу. Потом как-то странно посмотрела на Андреа, и стала быстро говорить на итальянском, жестикулируя руками, как это делают экспрессивные итальянцы, когда сильно нервничают и бывают эмоционально перевозбужденными. Вдруг Дана перестала говорить, и все увидели, что из ее глаз буквально брызнули слезы, она закрыла лицо руками, и громко в голос зарыдала.

Никто не сказал ни слова. Все поняли, что последние слова Андреа о ее виртуальности, очень расстроили Дану. Дана, не переставая плакать, путая русские слова с английскими и французскими, стала быстро говорить:

«Как я могу быть не настоящей! Я выбросила всю свою жизнь, всю свою работу, которую я любила, и умела хорошо делать. Я осталась без дома и средств существования. Как женщина, я не реализовала себя, у меня нет мужа, нет детей, нет семьи, у меня ничего нет!!! Вы понимаете это? А Андреа говорит, что это обыкновенная виртуальная игра. Тогда вообще есть ли что-то настоящее в нашей земной жизни? Или мы выполняем чьи-то указания по каждому нашему жизненному шагу, по каждой мелочи жизни, тогда у нас и своей жизни нет. Мы так и существуем как элементы общей программы, которую мы называем ОБЩЕСТВОМ.

Нам нужно не строить свои домыслы и всякого рода обобщающие теории, а остановится на главной задаче – как нам дальше жить. Пусть даже, если это виртуальная игра каких-то неведомых сил, и нас потом всех сотрут как ненужные программы, отработавшие свой ресурс, и заменят новыми программами, более совершенными. Мы на грани нервного срыва, я это по себе чувствую.

 

Я полностью отказываюсь признавать виртуальность нашей ситуации. Мы в нашем реальном мире. А все, что здесь происходит, связано с пространственно-временными аномалиями, а может неиссякаемыми возможностями этих загадочных старцев. Нельзя нам признавать себя побежденными. Мы все живые.

Интасир поддержал ее, и предложил все оставить на своих местах. А саму теорию виртуальности их ситуации иметь ввиду, как вероятную картину происходящего. Необходимо дальше исследовать это загадочное пространство, и постараться выйти на контакт с дедом Афанасием.

Максим добавил, что дед Афанасий и так с нами в контакте. Просто мы не знаем возможности настоящих волхвов. Свои знания и умения они скрывают за семью печатями, и трудно себе представить, что еще ожидает всю их группу впереди. По-видимому, их хотят обучить таким премудростям, не входя в вербальный контакт, даже на уровне притчей и мифологем. Мы должны читать знаки, что оставляют нам наши новые Учителя, и следовать их наставлениям. Тогда нам будет легче соединить несоединимые составляющие всего Обучения. Это уже даже не восточная школа духовного обучения, когда Учитель непосредственно Ученикам, в личном контакте, передает систему необходимых знаний. Здесь более тонкий и гибкий подход, на практически полной, самостоятельности мышления и интуиции. Наши раскрытые возможности сознания мы должны применять в наибольшей мере, какую только можно достичь на настоящем уровне своего развития.

Максим сделал паузу, обвел взглядом всю группу, и торжественно проговорил:

«Как прекрасно, что здесь мы собрались вместе. Мы будем жить одним духом, у нас будет одно дыхание в познании неизведанного. Мы счастливые Ученики в школе Природных явлений, мы дети нашей Земли-Матушки. Нам дается судьбой открыть невиданные клады знаний скрытых. Наша жизнь станет эталоном для будущих поколений. Мы закладываем фундамент новой летописи планеты. И не важно, в реальном нашем трехмерном мире это происходит, или в нереальном для нас многомерном физическом мире. Это наша жизнь сейчас, в настоящий момент, и ее надо принять, и прожить так, чтобы, когда мы с вами встретимся там, на небесах – мы опять будем вместе продолжать создавать Творчество Нового Бытия, о котором мы сейчас пока только догадываемся, и о котором толком ничего не знаем».

Лада с теплотой во взгляде посмотрела на Максима, и поймала себя на мысли, что думает о нем, как-то по-особенному.

«Сколько в нем такта, природой заложенного. Как далеко он смотрит в будущее, и как глубоко чувствует настоящее. Какое тепло исходит от его слов».

Она почувствовала, что как будто солнечные лучи согрели ее сердце, обволакивая его в светящийся сгусток чувственной энергии.

«Это любовь…Это любовь ?..Это любовь!»

Глава 24. Великая тайна Мироздания

Солнце уже осветило красными лучами все вокруг, собираясь окончательно уйти за горизонт, чтобы завтра с новой силой засверкать на утреннем небосклоне. Решили развести костер. Максим, Андрей и Глеб пошли в лес, чтобы набрать веток для костра.

У всех в группе были зажигалки и спички, что были положены в сумки при сборах на Тенерифе, и теперь на первых порах огнем они обеспечены. А дальше надо как-то этот огонь добывать? Кто-то вспомнил слова деда Афанасия: « И вас научим огонь запаливать…», и тогда несколько свечей неожиданно сами загорелись в его руке.

Что за чудо такое? Может это Благодатный огонь, что появляется на пасху в Иерусалимской христианской церкви? Ведь природа явления огня- не обжигающего, который возникает сам собой только на Христову пасху уже на протяжении многих веков, не поддается какому-то определенному логическому объяснению.

Если не брать во внимание, что можно пронести заранее лампадку и спрятать ее за иконой, и от нее потом зажигать Благодатный огонь, то трудно дать объяснение некоторым явлениям, что сопровождают это чудо. Очень часто видят, и фиксируют на пленку световые всплески, похожие на молнии, голубое свечение в месте появления огня.

Можно предположить, что здесь – эффект возникновения так называемой радиантной материи и радиантной энергии, о которой упоминал Никола Тесла, и из которых, по-видимому, по его выводам, состоят шаровые молнии. Он с ними экспериментировал, складывал в закрытые коробки, брал в руки, при этом не получая ожоги и удары током.

Тесла предполагал, что такая радиантная материя может перемещаться по определенным каналам на очень большие расстояния, и создавать необъяснимые явления с точки зрения современного уровня научных знаний.

Вполне можно предположить, что так называемый, Тунгусский метеорит – радиантная материя с радиантной энергией и был рабочим элементом в эксперименте Николы Теслы по перемещению крупных светящихся сгустков на большие расстояния, по определенным пространственным каналам.

Есть указания, что такая материя может состоять не из обычных атомов, а из нитевых атомов, диаметр которых в тысячи раз меньше обыкновенных атомов, но их длина может достигать космических масштабов. Работа на уровне таких необычных атомов, приведет к созданию мега технологий, на порядки, превышающие по сложности, современные продвинутые нано технологии.

Если продолжать эксперименты Николы Теслы в этом направлении, то можно будет создавать огромные светящиеся оболочки летательных аппаратов, двигающиеся на управляемых энергиях собственных ядерных реакций. При этом их маневренность может существенно превышать уровень современной летной техники, так как, из-за мощного магнитного поля внутри радиантной материи и большой интенсивности ядерных процессов, возникает постоянный выброс управляемой невидимой струи нейтрино.

На этом принципе вполне могут работать, и фантастически маневрировать, всевозможные летательные аппараты других высокотехнологичных цивилизаций, по уровню развития опередившие, земную.

…Большой костер получился на славу. Все сели вокруг огня, стало тихо, никто больше ничего не хотел говорить. Слишком много в словах есть невольной лжи, что огрубляет наши мысли. Поэтому и захотелось той тишины, когда на всем белом свете слышно только негромкое потрескивание костра.

Яркие языки пламени увлекают наше сознание в пространство грез и мечтаний. Этот тот миг, когда внутри нас открывается чувственный мир, созвучный дыханию внутреннего непознанного Космического Огня.

Дана почувствовала, что в этой тишине она слышит чью-то речь. Какая-то неподдельная доброта и мудрость звучали в этом голосе. Дана сказала об этом всем остальным, попросила их настроится на ее мысли, и получить важную информацию от невидимых друзей:

«Мы – с вами, мы далеко и близко, мы видим вас, мы чувствуем ваши мысли. Наш древний язык пришел на Землю из Космоса, и он действительно созвучен каждой клеточке вашего организма, он созвучен каждому явлению Природы-матушки. И слышен он беззвучно.

Каждый звук – в себе целый Мир несет, и в том Образ зримый проявляет. Наши мысли разные – открыты для мечты, но то не Истины печать, а только слепок затвердевший. А Истина – она как Ангел чистый в небе, несет на крыльях отблески Миров, что породили первооснову Жизни.

В Едином Целом – Дух Извечный в непознаваемости событий движенья мысли, застыл открытым взором чистым в пространстве звездной колыбели. Из этой Пустоты возникло все, что стало зримым в этом мире. Там все бескрайне, но в каждой точке – все Сущее, как в зеркале себя увидит, и чувственно запомнит светлое мгновение, что создавалось Духом Святым и Открытым. А сотрясающий все гром, нам весть дает о воплощении Нового Творения, где миг единый все пространство покрывает своим дыханием. Открытый Космос непрерывных мыслей сам порождает Свет, подобно молниям, пронизывающим небо в звучащих ритмах золотых потоков интервалов скрытых».